Santiago 2:15 da un ejemplo de un hermano pobre que carece de alimento, ilustrando a los 'pobres de este mundo' del v.5.

Santiago 1:12 ya dice que la corona de la vida está prometida a quienes aman a Dios, la misma promesa que Santiago 2:5 repite para los pobres.

Santiago 1:9 dice que el hermano humilde se gloría en su exaltación — mismo tema de Dios honrando al pobre que Santiago 2:5 desarrolla.

Isaías 29:19 promete que los mansos y pobres se regocijarán en Dios — paralelo directo a Dios escogiendo a los pobres para ser ricos en fe.

Lucas 12:32 asegura al pequeño rebaño que al Padre le place darles el reino, reflejando la promesa de herencia del reino para los pobres.

Lucas 6:20 bendice a los pobres, diciendo que de ellos es el reino de Dios — la misma herencia que Santiago dice que Dios prometió a los que le aman.

Lucas 16:22 describe al pobre Lázaro llevado al seno de Abraham — ilustra la herencia que Santiago dice que los pobres reciben.

Lucas 16:25 explica la inversión: pobre consolado, rico atormentado — coincide con la enseñanza de Santiago de que los pobres son escogidos para el reino.

Mateo 11:5 registra que a los pobres se les anuncia el evangelio — apoya directamente que Dios escogió a los pobres para la fe y el reino.

Mateo 5:3 declara bienaventurados a los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino, paralelamente a la elección de los pobres como herederos.

Romanos 8:17 declara a los creyentes coherederos con Cristo mediante el sufrimiento, profundizando la conexión entre pobreza y herencia en Santiago 2:5.

1 Corintios 1:26-28 dice explícitamente que Dios escogió lo bajo y despreciado — eco directo de la afirmación de Santiago sobre los pobres heredando el reino.

1 Corintios 2:9 cita el AT sobre lo que Dios ha preparado para quienes le aman, en paralelo directo con el reino prometido a los amantes de Dios en Santiago.

En 1 Corintios 3:21-23, todo pertenece a los creyentes — paralelo directo a 'herederos del reino' para los pobres en Santiago.

En 2 Corintios 6:10, Pablo describe ser pobre pero enriquecer a muchos — alinea con la paradoja de Santiago de pobres poseyendo riquezas del reino.

En 2 Corintios 8:9, la pobreza de Cristo enriquece a los creyentes — refleja la verdad de Santiago de que los pobres son escogidos para ser ricos en fe.

En Hebreos 11:26, Moisés valoró el vituperio de Cristo más que los tesoros de Egipto, ilustrando la elección de la riqueza espiritual sobre la material, como Santiago describe para los pobres.

Apocalipsis 2:9 repite esta paradoja: la iglesia de Esmirna es materialmente pobre pero espiritualmente rica, reforzando que los pobres escogidos por Dios son ricos en fe.

En Job 34:19, Eliú dice que Dios no hace acepción de ricos sobre pobres, afirmando directamente el cuidado imparcial de Dios por los pobres.

Romanos 8:28 asegura que todas las cosas ayudan para bien a los que aman a Dios — coincidiendo directamente con la promesa a los que le aman en Santiago 2:5.

Gálatas 3:29 declara que los creyentes son herederos según la promesa — paralelo directo a la herencia del reino en Santiago 2:5.

Hechos 3:6 muestra a Pedro dando sanidad al mendigo pobre en lugar de dinero — verdaderas riquezas para los pobres, alineado con el tema de Santiago.

Efesios 1:11 describe obtener una herencia por medio de la predestinación, haciendo eco a la promesa de Santiago de herederos del reino.

Lucas 18:24 afirma la dificultad para que los ricos entren al reino — complementando el punto de Santiago de que los pobres son escogidos como herederos.

Tito 3:7 afirma que los creyentes llegan a ser herederos por gracia, paralelo directo a los herederos del reino en Santiago.

Hebreos 1:14 habla de ángeles que sirven a los que heredarán la salvación, conectando con los herederos del reino en Santiago.

Lucas 16:20 presenta al pobre Lázaro, quien después es consolado — ilustrando el cuidado de Dios por los pobres como en Santiago 2:5.

En Lucas 14:21, el señor invita a los pobres y marginados al banquete — reflejando la elección de Dios de los pobres en Santiago 2:5.

Lucas 7:22 enumera a los pobres entre los que reciben las bendiciones de Jesús — consistente con que Dios haya escogido a los pobres en Santiago 2:5.

En Lucas 4:18, Jesús anuncia su misión de predicar buenas nuevas a los pobres, el mismo grupo que Dios escoge según Santiago 2:5.

Lucas 1:53 repite la misma inversión: Dios llena a los hambrientos y despide a los ricos vacíos, reforzando el punto de Santiago sobre la elección de los pobres.

En Lucas 1:48, María se regocija de que Dios haya mirado su humilde condición, la misma preferencia divina por los humildes que Santiago destaca.

Marcos 10:23 dice que es difícil para los ricos entrar en el reino, complementando el punto de Santiago de que Dios escogió a los pobres como herederos.

1 Samuel 2:8 dice explícitamente que Dios levanta al pobre a honra, un fuerte paralelo con los pobres escogidos que llegan a ser herederos.

Salmos 113:7 declara que Dios levanta al pobre, un paralelo directo a Dios escogiendo a los pobres para ser ricos en fe.

Mateo 6:20 manda acumular tesoros en el cielo, alineándose directamente con la promesa de Santiago de que los pobres son ricos en fe y herederos.

En Salmos 9:18, los necesitados y pobres no son olvidados, declarando directamente el cuidado perdurable de Dios por los pobres, reflejando la declaración de Santiago.

Salmos 40:17 muestra la pobreza del salmista y el cuidado de Dios, reforzando la enseñanza de Santiago de que Dios escoge a los pobres para ser ricos en fe.

Salmos 72:13 describe la compasión del rey por los necesitados, reflejando la selección de los pobres como herederos en Santiago.

Isaías 25:4 retrata a Dios como fortaleza para el pobre y necesitado, reflejando directamente el tema de Santiago de que Dios defiende a los pobres.

2 Corintios 8:2 muestra una pobreza extrema que desborda en generosidad — ilustrando la 'riqueza en fe' de los pobres en Santiago 2:5.

Apocalipsis 21:7 promete herencia al vencedor, en línea con la herencia del reino prometida a los pobres que aman a Dios.

Salmos 106:5 habla de los escogidos de Dios y la herencia, en paralelo directo con 'escogidos' y 'herederos' en Santiago.

2 Tesalonicenses 1:5 vincula el sufrimiento con ser considerados dignos del reino de Dios, reforzando el tema de los pobres heredando el reino.

2 Timoteo 4:18 asegura ser llevado a salvo al reino celestial, reforzando la herencia que Santiago menciona para los pobres que aman a Dios.

1 Pedro 1:4 describe una herencia incorruptible guardada en el cielo, especificando la naturaleza de la herencia del reino que Santiago promete.

2 Pedro 1:11 promete una entrada abundante al reino eterno, reflejando la promesa de Santiago de que los pobres son herederos del reino.

En Lucas 12:21, Jesús advierte contra acumular tesoros terrenales — contrasta con ser rico para con Dios, que Santiago identifica como herencia de los pobres.

1 Corintios 11:22 reprende humillar a los que no tienen nada — alineándose con la afirmación de Santiago 2:5 de que Dios escogió a los pobres.

Mateo 25:34 invita a los justos a heredar el reino, reforzando la herencia del reino prometida a los escogidos de Dios, incluidos los pobres.

Romanos 12:16 manda asociarse con los humildes — reforzando el valor que Dios da a los pobres escogidos en Santiago 2:5.

Lucas 22:29 muestra a Jesús asignando el reino a sus discípulos, en paralelo a la herencia del reino prometida a quienes le aman.

Hechos 26:18 habla de recibir un lugar entre los santificados por la fe — haciendo eco de la promesa de herencia a los que aman a Dios en Santiago 2:5.

Romanos 5:17 promete que los creyentes reinarán en vida por medio de Cristo — paralelo a ser herederos del reino en Santiago 2:5.

En Salmos 18:27, Dios salva a los humildes y humilla a los soberbios, un paralelo a Dios escogiendo a los pobres (a menudo humildes) como herederos.

Zacarías 11:7 habla de apacentar el rebaño oprimido — eco del cuidado de Dios por los pobres que Santiago dice son escogidos como herederos.

Sofonías 3:12 describe un remanente humilde que busca refugio en Jehová — similar a Dios escogiendo a los pobres como herederos del reino.

Apocalipsis 3:18 aconseja a los ricos autosuficientes buscar verdaderas riquezas de Cristo, complementando la promesa de que los pobres reciben riqueza espiritual.

Jeremías 20:13 alaba a Dios por librar al necesitado, reflejando el tema de Santiago de que Dios escoge a los pobres como herederos.

1 Tesalonicenses 2:12 habla de Dios llamando a los creyentes a Su reino y gloria, alineándose con la promesa de herencia del reino para los pobres.

Efesios 3:8 menciona las 'inescrutables riquezas de Cristo' — fuente de la riqueza espiritual que Santiago dice que los pobres reciben.

Efesios 1:18 ora para que los creyentes conozcan las riquezas de la herencia de Dios — similar a 'herederos del reino' para los pobres en Santiago.

Isaías 14:32 dice que los afligidos hallan refugio en Sión — eco de la elección de los pobres como herederos del reino.

Efesios 1:4 habla de Dios escogiéndonos en Cristo, paralelamente a la elección divina de los pobres para ser ricos en fe y herederos.

Lucas 16:11 distingue las riquezas injustas de las verdaderas riquezas — los pobres en Santiago son ricos en fe, la verdadera riqueza.

Salmos 86:1 es un clamor del pobre y necesitado, ilustrando el tipo de persona que Dios escoge según Santiago.

Salmos 74:19 suplica que Dios no olvide a los pobres, alineándose con la declaración de Santiago de que Dios ha escogido a los pobres.

Proverbios 19:1 valora a una persona pobre de integridad sobre un rico necio, tema similar de que la pobreza con rectitud es mejor que la riqueza sin ella.

Proverbios 14:21 bendice a los generosos con los pobres; esto conecta con el cuidado de Dios por los pobres, aunque Santiago se enfoca en la elección divina más que en la acción humana.