Lucas 17:29

Mas el día que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y destruyó á todos:

Referencia cruzada

Génesis 19:16-25 es el relato original del rescate de Lot y el fuego del cielo — el mismo evento al que Jesús se refiere aquí.

Deuteronomio 29:23-25 usa la destrucción de Sodoma como modelo de juicio por el pacto — conectando la misma destrucción con la infidelidad.

Isaías 1:9 Paralelo

Isaías 1:9 dice que sin un remanente, Israel habría sido como Sodoma — usando la misma destrucción como medida de ruina total.

Isaías 13:19 dice que Babilonia será como Sodoma cuando Dios la destruyó — aplicando el mismo modelo de juicio a una nación futura.

Jeremías 50:40 cita nuevamente la destrucción de Sodoma como modelo — aquí para la desolación de Babilonia, reflejando el mismo juicio repentino.

Oseas 11:8 Alusión

Oseas 11:8 alude a Adma y Zeboim, ciudades destruidas con Sodoma, mostrando el conflicto interno de Dios al usar tal juicio.

Amós 4:11 Paralelo

Amós 4:11 menciona directamente la destrucción de Sodoma como modelo de juicio sobre Israel que no se arrepintió.

Mateo 11:23 Paralelo

Mateo 11:23 compara el destino de Capernaum con Sodoma, implicando que incluso Sodoma se habría arrepentido si hubiera visto los milagros.

Mateo 11:24 Paralelo

Mateo 11:24 intensifica la comparación: el juicio sobre Capernaum será más tolerable para Sodoma que para ellos.

2 Pedro 2:6 Tipología

2 Pedro 2:6 cita la destrucción de Sodoma como ejemplo del juicio futuro sobre los impíos, convirtiéndola en una advertencia tipológica.

Judas 1:7 Paralelo

Judas 1:7 usa a Sodoma y Gomorra como ejemplo de castigo con fuego eterno, vinculando la destrucción con el pecado sexual.

Salmos 11:6 Paralelo

Salmos 11:6 usa la misma imagen de 'llover fuego y azufre' para el juicio divino — directamente paralelo a la destrucción de Sodoma descrita aquí.

Jeremías 20:16 alude a las ciudades que Jehová destruyó sin compasión — la misma destrucción de Sodoma que Jesús cita aquí.

Apocalipsis 20:9 describe fuego del cielo que consume a los enemigos — el mismo patrón de juicio divino que Sodoma, prefigurando el fin.

Isaías 34:9 describe el juicio de Edom con azufre y brea ardiente — similar al fuego y azufre que destruyeron Sodoma.

Apocalipsis 11:8 llama simbólicamente a Jerusalén 'Sodoma', usando la ciudad como arquetipo de maldad y juicio inminente.