Salmos 75:8 presenta la copa de la ira de Jehová para los malos, una imagen paralela de retribución divina.

En Salmos 16:5, el salmista declara a Jehová como su porción segura — contrastando con la porción del malo de viento abrasador.

Salmos 140:10 ora directamente para que carbones encendidos caigan sobre los enemigos, un paralelo muy cercano a los carbones de fuego aquí.

Salmos 18:8 describe a Dios con fuego consumidor y carbones encendidos: la misma imagen ígnea de la ira divina.

Salmos 83:15 pide a Dios que persiga a los enemigos con tempestad y tormenta, reflejando el viento abrasador del juicio en este versículo.

Salmos 78:49 describe el ardiente enojo de Dios y ángeles destructores en las plagas, en paralelo al juicio de fuego sobre los impíos aquí.

Salmos 9:16 dice que los impíos quedan atrapados por sus propias obras: otro salmo sobre la justicia de Dios, que complementa el juicio de fuego.

Génesis 19:24 muestra a Jehová haciendo llover azufre y fuego sobre Sodoma — la misma imagen de juicio que las brasas y azufre en Salmos 11:6.

En Lucas 17:29, llovió fuego y azufre sobre Sodoma — la misma imagen de juicio que Jesús usa para el fin de los tiempos.

Habacuc 2:16 advierte de la copa de ira que viene sobre los malos, un fuerte paralelo al juicio de fuego de Jehová.

En Ezequiel 38:22, Jehová derrama azufre ardiente y granizo sobre Gog — un paralelo muy cercano al juicio de fuego en Salmos 11:6.

Jeremías 25:15-17 ordena a las naciones beber la copa de la ira de Jehová, paralelamente directo al tema del juicio.

Job 27:13-23 describe el destino del malo con imágenes similares de destrucción y viento del este, reflejando el juicio de Jehová.

En Job 18:15, azufre ardiente es esparcido sobre la morada del malo — la misma imagen de juicio divino con azufre.

Apocalipsis 19:20 describe el lago de azufre ardiente, la misma imagen de juicio que los carbones de fuego y azufre aquí.

Apocalipsis 14:10 repite directamente el juicio de azufre ardiente, describiendo el mismo castigo divino.

Apocalipsis 8:7 usa una imagen similar de juicio con fuego y granizo, reflejando el castigo divino descrito aquí.

Génesis 19:13 anuncia la destrucción de Sodoma con fuego y azufre, la misma imagen de Jehová lloviendo brasas sobre los malos.

Josué 10:11 describe a Jehová lanzando granizo sobre los enemigos — un juicio divino paralelo desde el cielo, como las brasas llovidas.

Jeremías 49:18 menciona la destrucción de Sodoma por fuego y azufre: la misma imagen de juicio que el azufre ardiente aquí.

Isaías 66:15 describe a Jehová viniendo con fuego y llamas de furia: el mismo juicio divino por fuego que aquí.

Isaías 34:9 usa la misma imagen de 'azufre ardiente' para el juicio de Edom, en paralelo directo con los carbones de fuego y azufre aquí.

Isaías 33:14 repite la misma imagen de fuego consumidor: los pecadores temen el fuego eterno que espera a los impíos.

Job 20:29 declara la suerte que Dios asigna al impío: un resumen directo del juicio detallado en Salmos 11:6.

Isaías 51:22 invierte la copa de ira para el pueblo de Jehová, contrastando con el juicio sobre los malos en Salmos 11:6.

Isaías 51:17 habla de Jerusalén bebiendo la copa de la ira de Jehová, un tema de juicio similar pero dirigido a la ciudad.

Job 18:10 describe una trampa para el impío: una imagen diferente del juicio divino, pero el mismo tema de atrapar al malvado.

En Job 20:23, Jehová hace llover su ira ardiente sobre el malo — un paralelo de llover juicio desde el cielo.

Apocalipsis 9:17 también presenta azufre en la imagen del juicio, conectando con el azufre ardiente aquí.

Job 22:10 menciona trampas alrededor del impío: una imagen paralela del juicio divino, aunque en un contexto de falsa acusación.