Apocalipsis 20:9
Y subieron sobre la anchura de la tierra, y circundaron el campo de los santos, y la ciudad amada: y de Dios descendió fuego del cielo, y los devoró.
Referencia cruzada
En Apocalipsis 13:13, el fuego del cielo es una señal engañosa del falso profeta, contrastando con el verdadero juicio de Dios aquí.
En Apocalipsis 12:17, el dragón hace guerra contra los santos; aquí esa guerra culmina en el ataque de las naciones contra la ciudad amada.
En Apocalipsis 11:5, el fuego de la boca de los testigos devora a los enemigos, un juicio divino similar contra los atacantes.
Ezequiel 38:9 profetiza la invasión de Gog como una tormenta que cubre la tierra, aludiendo directamente aquí cuando las naciones rodean el campamento de los santos.
2 Tesalonicenses 1:8 describe a Jesús viniendo en llama de fuego para castigar; paralelo al juicio final de fuego sobre los enemigos.
Lucas 17:29 recuerda el fuego y azufre del cielo que destruyeron Sodoma; un prefiguración tipológica del juicio final por fuego.
Ezequiel 39:6 dice que Dios enviará fuego sobre Magog; un paralelo directo al fuego que consume a Gog y Magog en Apocalipsis.
Ezequiel 38:22 predice fuego y azufre sobre el ejército de Gog; la misma fuente del AT para el juicio de Gog y Magog en Apocalipsis.
En Génesis 19:24, Dios hace llover fuego del cielo sobre Sodoma, un paralelo directo del juicio divino por fuego.
En Salmos 125:2, Jehová rodea a su pueblo, contrastando con los enemigos que rodean la ciudad; la protección de Dios es mayor.
En Salmos 125:1, el monte de Sión no puede ser movido, asegurando que la ciudad amada permanece firme a pesar de estar rodeada.
En Levítico 10:2, el fuego de Dios consume a Nadab y Abiú por adoración no autorizada; el mismo patrón de fuego divino.
Salmos 106:18 relata el fuego encendido entre los rebeldes, quemando a los impíos; un paralelo directo al fuego que devora a la horda atacante.
En Números 11:1, el fuego de Dios consume los alrededores del campamento de Israel por quejas; un juicio similar de fuego.
En Números 16:35, el fuego de Dios consume a 250 rebeldes; un paralelo directo del fuego que devora a los oponentes.
En 2 Reyes 1:10-15, Elías llama fuego del cielo para consumir soldados; el mismo juicio divino por fuego contra los enemigos.
Salmos 97:3 dice que el fuego va delante de Dios y quema a sus adversarios; idéntica imagen del fuego que consume enemigos en juicio.
En 2 Reyes 6:15, el siervo de Eliseo ve la ciudad rodeada de enemigos, pero el ejército celestial de Dios protege; una tipología del asedio final y el fuego divino.
Joel 3:11 llama a las naciones circundantes a reunirse para el juicio, prefigurando directamente la asamblea de ejércitos aquí antes que el fuego divino las consuma.
En Zacarías 12:6, el fuego devora a los pueblos circundantes; aquí el fuego del cielo consume a las naciones reunidas.
En Zacarías 12:3, las naciones se reúnen contra Jerusalén como una piedra pesada; aquí la misma reunión termina con fuego del cielo devorándolas.
Zacarías 9:8 describe a Dios guardando su casa para que ningún opresor pase sobre ella; se cumple aquí cuando el fuego divino destruye los ejércitos circundantes.
Miqueas 4:3 imagina un tiempo de paz con espadas convertidas en rejas de arado, contrastando con la guerra final aquí donde las naciones se reúnen para la batalla.
En Salmos 118:10, todas las naciones rodean al salmista; eco directo del cerco al campamento; Dios las destruye.
Daniel 11:45 prevé el fin de un rey hostil cerca del monte santo sin ayuda; un tipo del asedio final y destrucción aquí.
En Salmos 48:4, los reyes se reúnen contra Sión; prefigura la reunión de naciones contra la ciudad amada.
En Isaías 29:7, la multitud de naciones lucha contra Ariel (Jerusalén); fuerte paralelo al asedio de la ciudad amada.
Sofonías 3:19 promete que Dios tratará con todos los opresores y salvará a los afligidos; se cumple aquí cuando el fuego consume a los ejércitos sitiadores.
Daniel 7:22 describe el juicio dado a favor de los santos, prefigurando la vindicación aquí cuando el fuego consume a los atacantes.
Isaías 54:15 promete que los que provoquen contienda contra el pueblo de Dios caerán; eco en la destrucción de los ejércitos que rodean la ciudad amada.
En Isaías 8:9, las naciones se reúnen contra el pueblo de Dios pero serán quebrantadas; paralelo a la destrucción de los invasores.
Miqueas 5:9 promete la destrucción de todos los enemigos, cumplida en la completa aniquilación de los atacantes aquí.
En Salmos 48:1-3, se celebra la belleza y seguridad de Sión, la misma ciudad que es atacada en Apocalipsis pero finalmente preservada.
En Salmos 110:5, Dios hiere a los reyes con ira; refleja el fuego del cielo que destruye a los enemigos que rodean.