Números 16:2 presenta a los 250 príncipes, los mismos hombres consumidos por fuego aquí en el versículo 35.

Números 16:17 ordena a los 250 hombres traer incensarios, la causa directa del fuego que los consume en el versículo 35.

Números 16:6 registra la instrucción de Moisés de traer incensarios — el acto que llevó al fuego que consumió a los 250 hombres en el versículo 35.

Números 16:48 muestra la intercesión de Aarón deteniendo una plaga — en contraste con el fuego que consumió a los rebeldes antes.

En Números 11:1, fuego de Jehová consume a los quejosos, el mismo juicio de fuego divino visto aquí sobre los 250 hombres.

Números 26:10 hace referencia directa a este evento: el fuego devorando a los 250 hombres cuando murió la compañía de Coré.

Números 3:10 advierte que cualquier extraño que se acerque al sacerdocio morirá — exactamente la suerte de los 250 hombres que ofrecieron incienso.

En Levítico 10:2, fuego de Jehová devora a Nadab y Abiú, un juicio paralelo por fuego sobre la adoración no autorizada.

Salmos 106:18 relata poéticamente este evento: 'Se encendió fuego en su compañía; la llama quemó a los malvados.'

1 Crónicas 13:10 registra la muerte de Uza por tocar el arca — como los 250 hombres, juicio inmediato por violar la santidad.

Apocalipsis 20:9 muestra fuego del cielo consumiendo a los enemigos de Dios — directamente paralelo al fuego que consumió a los 250 hombres.

Hebreos 12:29 declara que nuestro Dios es fuego consumidor — el juicio sobre los 250 hombres demuestra vívidamente esta verdad.

Hebreos 10:27 advierte de un furor de fuego que consumirá a los adversarios — haciendo eco del fuego que consumió a los 250 rebeldes.

Hebreos 5:4 afirma que nadie toma el honor del sacerdocio sino es llamado por Dios — los 250 hombres ilustran este principio mediante su juicio.

En Isaías 10:17, Dios se vuelve una llama para quemar enemigos, paralelamente al fuego divino que consume a los oferentes de incienso.

En Salmos 50:3, un fuego devorador precede al juicio de Dios, paralelamente al fuego de Jehová que consumió a los rebeldes.

En 2 Crónicas 26:16, la ofrenda de incienso no autorizada de Uzías también trae juicio divino, aunque lepra en lugar de fuego.

En 2 Reyes 1:10, Elías hace descender fuego del cielo para consumir soldados — un juicio divino paralelo por fuego.

Éxodo 29:9 establece el sacerdocio perpetuo de Aarón, el mismo oficio que los 250 hombres buscaron ilegalmente, llevando a su destrucción.

En 1 Crónicas 23:13, el legítimo incienso de Aarón contrasta con la quema no autorizada juzgada por fuego aquí.

En 2 Crónicas 29:11, Ezequías llama a quemar incienso apropiadamente, contrastando con el juicio aquí sobre el incienso no autorizado.

Amós 7:4 describe un juicio por fuego de Jehová — una imagen similar de fuego divino consumiendo, aunque no relacionado con el incienso.

En Génesis 4:4, la ofrenda de Abel es aceptada, en contraste con los 250 hombres cuyo incienso fue rechazado y consumido por fuego.

Levítico 6:10 describe la remoción de cenizas de un holocausto legítimo, opuesto al fuego impío que consumió a los rebeldes.