Números 3:38 repite el mismo mandato: Aarón y sus hijos guardan el santuario y los extraños son ejecutados, reforzando la exclusividad sacerdotal.

Números 16:35 registra el fuego de Jehová que consumió a los 250 oferentes de incienso no autorizados, un ejemplo directo de la pena aquí declarada.

Números 16:40 conmemora el incidente de Coré, advirtiendo a los extraños que no se acerquen al altar, recordando explícitamente la prohibición de este versículo.

Números 18:3 refuerza la misma restricción: los levitas ayudan pero no deben acercarse a los vasos del santuario ni al altar, so pena de muerte.

Números 18:7 repite la advertencia de que los extraños que se acerquen al santuario serán muertos, idéntica a la instrucción aquí.

Números 18:2 instruye a los levitas a unirse a Aarón en el ministerio, estableciendo la estructura de ayuda sacerdotal que Números 3:10 protege.

Números 18:4 repite el mandato: ningún extraño se acercará, haciendo eco directo de la advertencia de Números 3:10.

Números 18:22 refuerza la misma prohibición: solo los sacerdotes pueden acercarse al santuario, con pena de muerte para los extraños.

Hebreos 10:19-22 ofrece acceso confiado a Dios mediante la sangre de Cristo, contrastando directamente con la restricción mortal para extraños en Números 3:10.

Efesios 2:19 revierte la exclusión: los gentiles se convierten en conciudadanos, contrastando con la ley de 'muerte al extraño' en Números 3:10.

Ezequiel 44:8 reprende a Israel por permitir que personas no autorizadas sirvan en el santuario, haciendo eco directo del sacerdocio exclusivo.

2 Crónicas 26:16-21 describe la lepra del rey Uzías por usurpar el deber sacerdotal del incienso, reforzando el mismo sacerdocio exclusivo.

2 Samuel 6:7 registra la muerte de Uza por tocar el arca, ilustrando el mismo principio de santidad estricta que en Números 3:10.

1 Samuel 6:19 muestra la consecuencia mortal por mirar el arca sin autorización, haciendo eco de la pena para los extraños que se acercan al santuario.

1 Reyes 12:31 muestra a Jeroboam nombrando sacerdotes no levitas, violando directamente el sacerdocio aarónico exclusivo ordenado en Números 3:10.

1 Reyes 13:33 refuerza la violación persistente de Jeroboam a Números 3:10 al nombrar sacerdotes de cualquier pueblo, no levitas.

Esdras 2:62 muestra sacerdotes excluidos por falta de prueba genealógica, aplicando directamente el requisito de linaje de Números 3:10.

Éxodo 29:33 restringe el consumo de las ofrendas consagradas solo a los sacerdotes, paralelamente al mismo límite santo para extraños.

2 Crónicas 23:7 aplica la misma pena de muerte por entrada no autorizada al templo, reflejando la regla de Números 3:10.

Deuteronomio 18:5 explica la elección divina de Leví para el sacerdocio, haciendo eco del nombramiento y servicio exclusivo requerido en Números 3:10.