Números 18:2 ordena traer a otros levitas para ayudar, el mismo rol de unión y guardia descrito aquí.

Números 18:7 restringe el servicio sacerdotal a Aarón y sus hijos, en contraste con el deber auxiliar de guardia de los levitas aquí.

Números 1:51 da el mismo mandato: cualquier extraño que se acerque al tabernáculo debe morir, reforzando el límite.

Números 3:10 repite la advertencia idéntica: cualquier extraño que se acerque al sacerdocio será muerto.

Números 16:40 recuerda el incidente de Coré como un recordatorio de que ningún extraño debe acercarse a quemar incienso, reforzando el mismo límite.

Números 17:13 expresa la temida conclusión de que cualquiera que se acerque al tabernáculo muere, repitiendo directamente la consecuencia de la regla del extraño.

2 Samuel 6:7 registra que Jehová hirió de muerte a Uza por su error, demostrando directamente la pena por violar la restricción al extraño.

Ezequiel 44:14 designa a los levitas para guardar el templo y hacer su obra, una restauración paralela de los mismos deberes.

1 Samuel 6:19 muestra la consecuencia mortal cuando los hombres de Bet-semes miraron ilegalmente el arca, ilustrando el principio del extraño.

2 Samuel 6:6 describe a Uza tocando el arca, un acto no autorizado que refleja la prohibición contra extraños que se acercan a lo santo.

2 Reyes 16:12 muestra al rey Acaz ofreciendo sacrificios él mismo, una violación del acceso exclusivo sacerdotal ordenado aquí.

Isaías 56:3 promete inclusión para los extranjeros que siguen a Dios, en contraste con la estricta exclusión de extraños del santuario aquí.

Éxodo 29:33 declara que ningún extraño puede comer las ofrendas santas de consagración, extendiendo la misma prohibición a la comida sagrada.