Números 16:38 describe cómo los incensarios fueron martillados para recubrir el altar, origen del memorial mencionado aquí.

Números 3:10 establece la misma ley — cualquier extraño que se acerque al santuario morirá — exactamente la advertencia memorializada aquí.

Números 18:4-7 expande la misma regla — ningún extraño puede acercarse al santuario — y asigna deberes sacerdotales para evitar la ira.

Números 1:51 advierte que cualquier extraño que se acerque al tabernáculo debe morir, reforzando directamente la advertencia de Números 16:40.

Números 17:10 también establece un memorial (la vara de Aarón) para sofocar la rebelión, reflejando este memorial de las láminas del altar.

Números 18:3 repite la restricción contra los levitas que se acerquen a los utensilios del santuario, haciendo eco de la advertencia sobre el incienso no autorizado.

Números 18:7 declara que el extraño que se acerque al altar morirá, reforzando la misma pena de la rebelión de Coré.

Judas 1:11 cita la rebelión de Coré como advertencia contra falsos maestros, haciendo eco directamente del juicio en Números 16:40.

En 2 Crónicas 26:16-21, la ofrenda de incienso no autorizada del rey Uzías es paralela a la rebelión de Coré, mostrando el mismo principio de que solo los sacerdotes pueden quemar incienso.

2 Crónicas 26:18-20 registra el castigo del rey Uzías por quemar incienso como no sacerdote — un cumplimiento directo de la advertencia dada aquí.

Éxodo 29:33 prohíbe a los extraños comer cosas santas — una restricción paralela a la prohibición de que extraños se acerquen al altar en Números 16:40.

Hebreos 8:4 argumenta que Jesús no sería sacerdote terrenal porque ya hay sacerdotes — aplicando la restricción de Números 16:40.

Hebreos 7:13 señala que Jesús, de Judá, no está asociado con el altar — contrastando con el sacerdocio aarónico exclusivo en Números 16:40.

Hebreos 5:4 refuerza el principio de que solo los llamados por Dios, como Aarón, pueden servir — haciendo eco de la advertencia en Números 16:40.

Lucas 1:9 muestra a Zacarías quemando incienso legítimamente — el deber sacerdotal que Números 16:40 protege de intrusiones no autorizadas.

Ezequiel 43:19 nombra a los sacerdotes sadocitas que pueden acercarse a Jehová, continuando directamente la restricción de acceso sacerdotal de Números 16:40.

Esdras 2:62 muestra sacerdotes rechazados por falta de genealogía — el mismo principio de que solo los sacerdotes legítimos pueden servir, como advirtió el recubrimiento del incensario.

2 Crónicas 13:10 afirma que solo los hijos de Aarón ministran, haciendo eco de la misma restricción establecida por este memorial.

Levítico 22:25 prohíbe a los extranjeros ofrecer pan a Dios — mismo principio que Números 16:40 de que solo personas autorizadas pueden servir.

Deuteronomio 33:10 describe a los levitas ofreciendo incienso correctamente, contrastando con el incienso no autorizado que originó este memorial.

Éxodo 29:9 establece a Aarón y sus hijos como sacerdotes — el mismo linaje defendido en Números 16:40 contra los extraños.

Levítico 22:10 restringe a los extraños de comer cosas santas — un límite diferente para la santidad, pero extiende el principio de que los no sacerdotes no deben tocar objetos sagrados.