2 Pedro 2:9 dice que el Señor sabe librar a los justos — y el rescate de Lot de Sodoma es uno de los ejemplos que Pedro da explícitamente para este principio.

En Salmos 103:8-10, Dios no nos trata según nuestros pecados — apropiado ya que Lot vivió en la malvada Sodoma y sin embargo fue misericordiosamente librado del juicio.

En Romanos 9:16, la conclusión de que la misericordia depende solo de Dios subraya que el rescate de Lot fue enteramente obra de Dios.

En Isaías 63:9, el profeta recuerda los actos misericordiosos de salvación de Dios, reflejando la misma liberación compasiva mostrada a Lot.

En Romanos 9:15, Pablo cita la declaración de Dios de mostrar misericordia, un principio activo en la liberación de Lot.

En 2 Pedro 2:7, Pedro menciona directamente a Lot como justo y afligido por la maldad de Sodoma, citando explícitamente su rescate de esa ciudad.

En Lucas 17:29, Jesús menciona específicamente que Lot fue sacado antes de que cayera fuego sobre Sodoma — el evento descrito aquí, citado como advertencia para los últimos días.

Tito 3:5 dice que Dios nos salvó 'por su misericordia, no por obras de justicia' — Lot fue rescatado a pesar de dudar, no por su propio esfuerzo.

Efesios 2:5 dice que Dios nos dio vida cuando estábamos muertos en pecados — paralelamente a cómo Dios actuó en favor de Lot a pesar de su lentitud espiritual y hesitación.

En Daniel 3:28, Dios envía un ángel para librar a Sadrac, Mesac y Abed-nego — paralelamente a los ángeles que tomaron las manos de Lot y lo sacaron de la destrucción.

En Hebreos 1:14, los ángeles son llamados espíritus ministradores enviados para servir a los creyentes, como aquí toman misericordiosamente la mano de Lot para rescatarlo del juicio.

Romanos 9:18 enseña que Dios tiene misericordia de quien quiere — haciendo eco de cómo Dios soberanamente mostró misericordia a Lot incluso mientras dudaba, no porque Lot la mereciera.

En Hechos 12:7, un ángel libera a Pedro de cadenas y lo saca del peligro, reflejando cómo los ángeles sacaron físicamente a Lot a un lugar seguro antes de la destrucción.

Éxodo 34:6 declara que Dios es misericordioso y clemente. Su misericordia aquí se muestra al no abandonar a Lot a su propia hesitación.

En Lamentaciones 3:22, la afirmación de que las misericordias de Dios no cesan habla de la naturaleza perdurable de la misericordia que Lot experimentó.

En Salmos 86:15, Dios es llamado compasivo y clemente — el mismo carácter demostrado cuando misericordiosamente sacó a la familia de Lot de Sodoma.

En Josué 6:22, la casa de Rahab es sacada de Jericó antes de su destrucción — reflejando cómo la familia de Lot fue sacada de Sodoma antes de que cayera el fuego.

Deuteronomio 4:31 promete que Dios no abandonará ni destruirá. Aquí, no se rinde con Lot a pesar de su hesitación.

Números 14:18 resalta la lentitud de Dios para la ira y su abundante amor. Él pacientemente arrastra a un Lot reacio fuera del peligro.

En Salmos 106:8, Dios salvó a Israel por amor de su nombre — el mismo patrón de rescate divino visto cuando libró misericordiosamente a Lot de Sodoma.

En Salmos 86:5, Dios es descrito como perdonador y abundante en amor — la misma misericordia que lo movió a rescatar a la familia de Lot de la destrucción.

1 Crónicas 16:34 alaba la misericordia perdurable de Dios. El rescate de Lot es un ejemplo vívido de esa misericordia en acción.