Romanos 9:11 afirma que la elección depende del llamado de Dios, no de las obras, apoyando directamente el mismo punto que Romanos 9:16.

Romanos 9:18 amplía el principio para incluir el endurecimiento, reforzando que la elección de Dios determina tanto la misericordia como el endurecimiento.

Romanos 9:15 declara la misericordia soberana de Dios, fundamento para la conclusión de 9:16 de que la salvación depende de la voluntad de Dios.

1 Pedro 2:10 menciona directamente haber recibido misericordia, la palabra clave de Romanos 9:16, mostrando la misericordia como base de la identidad.

1 Pedro 2:9 llama a los creyentes pueblo escogido, llamado por Dios, destacando la elección divina, no el esfuerzo humano.

Santiago 1:18 dice que Dios quiso darnos vida por la verdad, regeneración por la voluntad de Dios, no por el deseo humano.

Tito 3:3-5 dice explícitamente que somos salvos no por obras de justicia, sino por la misericordia de Dios, un paralelo directo a Romanos 9:16.

2 Tesalonicenses 2:14 muestra el llamado de Dios mediante el evangelio, salvación iniciada por Dios, no por la voluntad humana.

2 Tesalonicenses 2:13 enfatiza la elección de Dios y la obra santificadora, no la decisión humana, en línea con que la misericordia no depende del esfuerzo.

Filipenses 2:13 dice que Dios obra en ti el querer y el hacer, mostrando que hasta el deseo y el esfuerzo vienen de Dios.

Efesios 2:5 afirma que la salvación es por gracia mediante la fe, no por obras, rechazando el esfuerzo humano como base.

Efesios 2:4 resalta la rica misericordia de Dios como fuente de salvación, reflejando que depende de la misericordia, no del esfuerzo humano.

En 1 Corintios 1:26, Pablo nota que pocos creyentes eran sabios o poderosos, mostrando que la elección de Dios no depende de calificaciones humanas.

En Juan 3:8, la obra del Espíritu es soberana y misteriosa como el viento, coincidiendo con que la misericordia de Dios no es controlada por la voluntad humana.

En Juan 1:13, nacer de Dios no es por voluntad ni esfuerzo humano, reforzando que la misericordia depende solo de Dios.

En Lucas 10:21, Jesús se regocija de que el Padre esconda cosas de los sabios y las revele a los niños, enfatizando la elección soberana de Dios.

En Mateo 11:26, Jesús afirma que la voluntad bondadosa del Padre determina la revelación, apoyando que la misericordia depende de la voluntad de Dios.

En Mateo 11:25, Jesús agradece al Padre por esconder la verdad de los sabios y revelarla a los niños, mostrando que la revelación depende de la voluntad de Dios.

En Isaías 65:1, Dios se revela a quienes no lo buscaban, mostrando que Su misericordia proviene de Su propia iniciativa, no del esfuerzo humano.

Hechos 16:14 registra que Dios abrió el corazón de Lidia, demostrando que la fe depende de la iniciativa divina, no del esfuerzo humano.

Hechos 11:17 muestra a Dios dando el Espíritu a los gentiles, subrayando que la salvación descansa en la elección de Dios, no en el mérito humano.

1 Corintios 4:7 pregunta qué tenemos que no hayamos recibido, reforzando que todas las bendiciones son dones, no ganados por la voluntad o el esfuerzo humano.

Efesios 2:9 afirma que la salvación no es por obras, reflejando directamente que depende de la misericordia de Dios, no de la voluntad humana.

Tito 3:5 dice que Dios nos salvó por Su misericordia, no por nuestras obras, afirmando que la salvación depende de Dios, no de la voluntad humana.

En Génesis 45:8, José atribuye su posición a Dios, no a la acción humana, ilustrando que los resultados dependen de la voluntad de Dios.

Génesis 19:16 registra que Jehová salvó misericordiosamente a Lot a pesar de su vacilación, un ejemplo del AT de salvación por misericordia, no por esfuerzo.

Éxodo 11:9 revela el propósito de Dios detrás de la dureza de Faraón, mostrando la soberanía divina sobre la respuesta humana.