Jeremías 5:31
Los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué pues haréis á su fin?
Referencia cruzada
Jeremías 5:12 expone la mentira de los falsos profetas de que no vendrá mal, el mismo mensaje que el pueblo ama en este versículo.
Jeremías 23:26 llama a estos profetas 'profetas del engaño de su propio corazón', ampliando la falsa profecía mencionada aquí.
Jeremías 23:25 cita a profetas mentirosos que alegan sueños, un ejemplo concreto de la falsa profecía denunciada en este versículo.
En Jeremías 4:31, el clamor de Sión en angustia responde a '¿qué harás al final?', mostrando la consecuencia de amar mentiras.
En Jeremías 22:22, el juicio sobre falsos pastores y amantes muestra el destino de los profetas y sacerdotes corruptos de Jeremías 5:31.
Jeremías 14:14 dice que los profetas 'profetizan mentira en mi nombre', la misma acusación contra falsos profetas en este versículo.
Jeremías 14:16 describe el juicio sobre quienes escucharon a falsos profetas, el resultado de la situación aquí.
Jeremías 14:13 muestra a falsos profetas prometiendo paz, ampliando directamente la falsa profecía condenada aquí.
Jeremías 8:10 detalla que profetas y sacerdotes practican engaño y codicia, ampliando directamente la falsa profecía aquí.
Jeremías 6:13 describe a profetas y sacerdotes practicando engaño, una repetición directa de la corrupción vista aquí.
Jeremías 4:9 predice horror sobre los mismos sacerdotes y profetas, la consecuencia venidera de su dominio falso aquí.
Jeremías 2:8 repite la misma corrupción: sacerdotes ignorantes, profetas profetizando por Baal.
Jeremías 14:18 dice que el profeta y el sacerdote ejercen su oficio sin conocimiento, haciendo eco de la profecía falsa y el gobierno corrupto.
Jeremías 20:6 pronuncia juicio sobre Pashur por profecía falsa, un ejemplo específico de la condena aquí.
En Jeremías 23:9, los mismos falsos profetas son descritos como espiritualmente ebrios, mostrando la profundidad de su corrupción.
Jeremías 23:11 declara explícitamente que tanto el profeta como el sacerdote son impíos, coincidiendo con el liderazgo corrupto en 5:31.
Jeremías 23:14 revela el adulterio y las mentiras de los profetas, reforzando la profecía falsa y el estímulo al mal.
Jeremías 7:8 muestra al pueblo confiando en palabras engañosas, reflejando la falsa profecía condenada aquí.
Jeremías 10:21 añade que los pastores son necios y descuidan a Jehová, causando dispersión, similar a los sacerdotes corruptos aquí.
Jeremías 29:8 advierte contra el engaño de los falsos profetas, haciendo eco del amor del pueblo por la profecía falsa en 5:31.
Jeremías 13:21 pregunta qué dirán cuando los aliados se vuelvan opresores, una pregunta retórica paralela sobre el juicio.
En Deuteronomio 32:29, el deseo de que Israel discerna su fin refleja la llamada a considerar consecuencias en la pregunta de Jeremías 5:31.
Miqueas 3:11 condena a profetas que enseñan por dinero y sacerdotes que juzgan por soborno, reflejando el liderazgo corrupto en Jeremías.
Miqueas 2:11 describe a un falso profeta que predica indulgencia, exactamente lo que el pueblo quiere, reflejando a los falsos profetas de Jeremías.
Isaías 30:10 describe al pueblo exigiendo profecías suaves, en paralelo directo con el amor a la falsa profecía en Jeremías.
En Isaías 10:3, la misma pregunta retórica '¿qué harán en el día del castigo?' refuerza la advertencia urgente en Jeremías 5:31.
En 2 Tesalonicenses 2:9-11 aparece el mismo patrón: la gente es engañada para creer mentiras como juicio, eco del amor a los falsos profetas aquí.
En 2 Timoteo 4:3, la gente reúne maestros que digan lo que quieren oír, paralelo directo al amor por las mentiras de los falsos profetas.
En 2 Timoteo 4:4, apartarse de la verdad a los mitos refleja la aceptación del engaño en Jeremías 5:31.
2 Pedro 2:1 afirma explícitamente que surgieron falsos profetas y que vendrán falsos maestros, vinculándose directamente con el patrón de engaño de Jeremías.
Sofonías 3:4 condena de manera similar a los profetas y sacerdotes corruptos que traicionan su llamado.
Mateo 15:14 usa 'guías ciegos', otra imagen de líderes falsos que extravían al pueblo.
Lucas 6:26 advierte cuando todos hablan bien de ti, haciendo eco del amor del pueblo por los falsos profetas aquí.
2 Corintios 11:15 advierte que los falsos apóstoles enfrentan su fin, coincidiendo con '¿qué harás al final?'
1 Juan 4:1 advierte directamente sobre los falsos profetas, reforzando la necesidad de probarlos.
1 Juan 4:5 describe a los falsos profetas que hablan del mundo y el mundo los escucha, haciendo eco de cómo el pueblo amaba la profecía falsa aquí.
Apocalipsis 22:15 enumera a los que aman y practican la mentira entre los excluidos, reflejando el amor del pueblo por la profecía falsa aquí.
Oseas 4:9 declara que el pueblo y el sacerdote son iguales en culpa, haciendo eco de la complicidad compartida de líderes y pueblo en Jeremías.
Ezequiel 22:25 describe a los profetas como depredadores violentos y codiciosos, amplificando la corrupción de los falsos profetas vista en Jeremías.
Ezequiel 13:16 añade el cargo específico de los profetas de paz falsa que dicen 'paz' cuando no existe, reflejando la profecía falsa en Jeremías.
Isaías 28:15 describe hacer de la mentira un refugio, paralelo a los falsos profetas y al pueblo que ama el engaño aquí.
1 Reyes 13:18 presenta un caso de un profeta que miente, confirmando la realidad de la falsa profecía que Jeremías 5:31 condena.
1 Reyes 22:6-13 retrata a falsos profetas hablando favorablemente y al profeta verdadero presionado para conformarse, ilustrando 'los profetas profetizan mentira' de Jeremías 5:31.
Salmos 73:17 muestra entrar en el santuario de Jehová para entender el destino de los malvados, respondiendo la misma pregunta sobre el fin planteada aquí.
Proverbios 17:4 describe cómo el malvado escucha labios mentirosos, paralelo directo al amor del pueblo por la falsa profecía aquí.
Isaías 3:12 dice 'tus guías te extravían', paralelo directo a los falsos profetas y sacerdotes corruptos aquí.
Isaías 9:15 menciona explícitamente 'profetas que enseñan mentira', paralelo directo a los falsos profetas aquí.
Ezequiel 13:10 condena a los falsos profetas que dicen 'Paz' cuando no la hay, paralelamente a la profecía engañosa en 5:31.
Isaías 59:14 muestra la verdad tropezando y la justicia rechazada, el mismo colapso social causado por líderes falsos aquí.
Lamentaciones 4:13 culpa directamente los pecados de profetas y sacerdotes por la caída de Jerusalén, cumpliendo la advertencia en 5:31.
Ezequiel 13:2 manda profetizar contra los falsos profetas que hablan de su propia imaginación, coincidiendo con los falsos profetas en 5:31.
Lamentaciones 1:9 describe la caída de Jerusalén por no considerar su futuro, el mismo fin que Jeremías 5:31 advirtió.
Juan 3:19-21 explica que las personas aman más las tinieblas que la luz por sus malas obras, en paralelo con el amor a la falsa profecía en Jeremías.
Lamentaciones 2:14 acusa a los profetas de ver 'visiones falsas' y no exponer el pecado, coincidiendo con la falsa profecía condenada aquí.
2 Pedro 2:2 señala que muchos siguen a falsos maestros, reflejando el 'mi pueblo así lo ama' de Jeremías: la aceptación voluntaria del engaño.
Ezequiel 13:6 describe a profetas que dicen 'Jehová dijo' cuando Él no los envió, la misma afirmación fraudulenta destacada aquí.
Mateo 7:15-17 advierte contra falsos profetas y da la prueba de los frutos, ofreciendo discernimiento del NT para el mismo engaño.
Isaías 43:27 acusa a los maestros que se rebelaron, paralelo a los sacerdotes y profetas corruptos en Jeremías 5:31.
2 Corintios 11:13-15 describe a falsos apóstoles disfrazados como siervos de justicia, reflejando a los profetas engañosos en Jeremías.
Miqueas 2:6 registra que el pueblo silencia al profeta verdadero, mientras que en Jeremías abrazan a los falsos; ambos revelan rebelión contra Jehová.
Isaías 1:5 describe la rebelión persistente de Israel a pesar del castigo, reflejando el amor del pueblo por la mentira aquí.
Oseas 7:3 muestra al rey contento con el mal, similar al deleite del pueblo en los falsos profetas en Jeremías.
1 Reyes 14:16 muestra que los pecados de Jeroboam causan la caída de Israel, similar a cómo los falsos profetas y sacerdotes desvían al pueblo en Jeremías 5:31.
Malaquías 1:6 reprende a los sacerdotes por deshonrar a Jehová, haciendo eco de la corrupción sacerdotal en Jeremías.