En 2 Timoteo 3:6, los falsos maestros se aprovechan de los dominados por pasiones, paralelo a buscar maestros según deseos.

En 2 Timoteo 3:1-6, Pablo enumera los rasgos egoístas de la gente en los últimos días, la misma condición moralmente corrupta que los lleva a rechazar la sana doctrina.

2 Timoteo 3:7 describe a personas que siempre aprenden pero nunca llegan a la verdad, el mismo patrón que aquellos con oídos con picazón que rechazan la sana doctrina.

2 Timoteo 3:10 contrasta el conocimiento de Timoteo de la sana doctrina de Pablo con los falsos maestros de los versículos anteriores.

1 Corintios 2:4 enfatiza depender del Espíritu, no de palabras persuasivas, contrasta con quienes quieren sabiduría humana.

Jeremías 23:17 muestra profetas que dicen 'paz' a quienes desprecian la palabra de Jehová, mensajes que buscan los oídos que no soportan la verdad.

En Amós 7:10-17, Amasías se opone a la profecía de Amós; el rechazo del pueblo al mensajero de Dios es paralelo al rechazo de la sana doctrina.

Miqueas 2:11 dice que el pueblo aceptaría a un predicador de vino y licor, paralelo claro a buscar maestros según deseos.

En Lucas 20:19, los líderes religiosos rechazan la parábola de Jesús porque los expone, paralelo a no soportar la verdad.

Juan 3:19-21 muestra que aman las tinieblas porque sus obras son malas, mismo rechazo a la verdad por deseos pecaminosos.

En Juan 8:45, Jesús dice que no creen porque Él dice la verdad, paralelo directo a los oídos que no soportan la sana enseñanza.

Hechos 17:21 describe a los atenienses siempre oyendo algo nuevo, el mismo anhelo de novedad de los oídos que no soportan la verdad.

1 Corintios 2:1 contrasta el evangelio simple de Pablo con quienes buscan maestros elocuentes, enfoques opuestos.

En 1 Reyes 22:8, el rey Acab odia a Micaías porque solo profetiza mal, ilustrando el deseo de maestros que digan lo que agrada.

En Gálatas 4:16, Pablo pregunta si decir la verdad lo vuelve enemigo, paralelo a apartarse de la sana enseñanza por pasiones.

En 1 Timoteo 1:10, la sana doctrina se define por lo que se opone a ella, concepto paralelo al rechazo en 2 Timoteo 4:3.

En 1 Timoteo 4:1-3, Pablo advierte que algunos apostatarán de la fe y seguirán a espíritus engañadores, el mismo rechazo a la sana enseñanza descrito aquí.

2 Pedro 2:1-3 advierte de falsos maestros que atraen seguidores con sensualidad, paralelo directo a juntar maestros según pasiones.

En Jeremías 18:18, el pueblo conspira contra Jeremías, rechazando sus palabras, en paralelo con no soportar la sana enseñanza.

En 2 Crónicas 25:16, Amasías silencia al profeta, negándose a escuchar, una vívida imagen del rechazo al buen consejo.

En 2 Crónicas 24:20-22, Zacarías es apedreado por reprender al pueblo, la máxima intolerancia a la sana enseñanza.

En 2 Crónicas 18:5, cuatrocientos profetas falsos dicen a Acab lo que quiere, paralelo directo a juntar maestros que halaguen.

Jeremías 5:31 dice que los profetas profetizan mentira y 'mi pueblo así lo quiere', exactamente el fenómeno de oídos que no soportan la verdad.

En 2 Crónicas 16:10, Asa responde a la reprensión con ira y encarcelamiento, un claro caso de rechazo a quien dice la verdad.

En 1 Reyes 22:18, Acab se queja de que Micaías nunca profetiza bien, un ejemplo directo de quienes no toleran la verdad no deseada.

En Jeremías 6:16, el pueblo rechaza el camino antiguo y bueno, un paralelo directo con rechazar la sana enseñanza por oídos que les gusta oír.

En Jeremías 6:17, el pueblo ignora la trompeta de los centinelas, el mismo patrón de rechazar las advertencias y la verdad de Dios.

Jeremías 23:16 advierte contra profetas que hablan visiones de su propia mente, los mismos maestros que buscan los de oídos que no soportan la verdad.

Tito 1:9 instruye retener la sana doctrina para refutar a los oponentes, lo opuesto a quienes la rechazan y acumulan maestros que les hagan cosquillas en los oídos.

1 Reyes 22:6 tiene falsos profetas de Acab diciéndole lo que quiere, ejemplo clásico de juntar maestros con palabras agradables.

1 Timoteo 6:3 condena a quienes enseñan contra las sanas palabras, exactamente el tipo de maestros que los de oídos con picazón acumulan.

1 Juan 4:5 revela que estos falsos maestros son del mundo, por eso el mundo los escucha, la fuente del fenómeno de oídos con picazón.

Job 21:14 muestra a los impíos pidiendo a Dios que se aparte, sin desear conocer sus caminos, equivalente a rechazar la sana doctrina.

Efesios 4:14 advierte contra ser llevados por todo viento de doctrina, inestabilidad que lleva a juntar maestros.

Salmos 50:17 dice que el impío aborrece la corrección y echa tras sí las palabras de Dios, refleja no soportar la sana doctrina.

Jeremías 23:26 acusa a falsos profetas de hablar de su propia mente, refleja maestros que complacen los deseos de los oyentes.

2 Corintios 2:17 contrasta a quienes mercadean la palabra de Dios con predicadores sinceros, refleja maestros codiciosos que buscarán.

Proverbios 15:12 dice que el escarnecedor evita la reprensión y no va a los sabios, igual que buscar maestros que no reprendan.

Hechos 20:30 también advierte que surgirán hombres para arrastrar discípulos tras sí, profecía paralela de falsos maestros.

En 2 Corintios 11:13, falsos apóstoles se disfrazan de apóstoles, el tipo de maestros que seguirían los oídos que no soportan la verdad.

Mateo 7:15 advierte sobre falsos profetas con piel de oveja, conecta directamente con los falsos maestros que la gente buscará.

Juan 10:5 dice que las ovejas huyen del extraño; aquí, en contraste, juntan falsos maestros en vez de huir.

Isaías 9:15 condena a profetas que enseñan mentira, paralelo directo a quienes dicen lo que los oídos quieren oír.

Jeremías 6:10 describe a quienes hallan ofensiva la palabra de Dios y cierran sus oídos, exactamente la actitud hacia la sana doctrina.

2 Tesalonicenses 2:3 advierte de gran apostasía y engaño, misma apostasía que rechazar la sana doctrina por maestros halagadores.

Proverbios 17:4 describe al impío que escucha labios de mentira, paralelo a quienes rechazan la sana doctrina por falsos maestros.

Lucas 6:26 advierte cuando todos hablan bien de uno, como los falsos profetas populares, por decir lo que la gente quiere oír.

1 Timoteo 4:6 destaca la buena doctrina alimentada por la fe, lo opuesto a la falsa enseñanza que la gente anhela en el versículo principal.

Jeremías 27:15 condena a profetas que mienten en nombre de Jehová, paralelo a falsos maestros en Timoteo, aunque menos directo.

Proverbios 28:9 advierte que ignorar la ley hace abominable la oración, similar a rechazar la sana doctrina en Timoteo.

En Filipenses 3:2, Pablo advierte contra malos obreros, perros que corrompen la verdad, maestros buscados por quienes rechazan la sana doctrina.

Gálatas 1:7 describe a quienes pervierten el evangelio, otro ejemplo de maestros que buscarían los de oídos que no soportan la verdad.