Jeremías 6:22 especifica un ejército del norte, cumpliendo la advertencia de desastre del norte aquí.

Jeremías 1:15 elabora la invasión del norte, la misma amenaza que provoca la alarma aquí.

Jeremías 25:9 especifica las 'familias del norte' guiadas por Nabucodonosor, cumpliendo la advertencia de desastre del norte aquí.

Jeremías 10:22 hace eco de la destrucción venidera del norte, reforzando la advertencia aquí.

Jeremías 10:18 declara que Jehová expulsará a los habitantes, el mismo desastre que motiva la huida aquí.

Jeremías 4:29 describe ciudades huyendo de jinetes, una escena paralela a la huida ordenada aquí.

En Jeremías 4:19, el profeta oye la trompeta y lamenta la invasión venidera, la misma alarma y amenaza del norte que aquí.

Jeremías 4:6 da la misma orden de levantar señal y huir del norte, un paralelo directo con este versículo.

Jeremías 4:5 manda tocar trompeta en Judá, la misma acción de advertencia y reunión que aquí.

Jeremías 1:14 profetizó desastre del norte, ahora inminente en el llamado de alarma aquí.

Jeremías 4:21 usa las mismas imágenes de trompeta y estandarte para la invasión, expresando la angustia del profeta.

Jeremías 4:15 también anuncia problemas del norte por Dan y el monte de Efraín, reforzando la misma amenaza.

Jeremías 51:27 también ordena alzar una señal y tocar el cuerno de carnero para reunir naciones contra Babilonia — la misma imagen de juicio.

Jeremías 10:17 llama a los sitiados a recoger sus pertenencias, otra advertencia para prepararse para el juicio venidero.

Jeremías 4:20 retrata desastre tras desastre y ruina, la destrucción advertida por el llamado de alarma aquí.

Lucas 21:21 repite esta advertencia de huir de Jerusalén cuando llegue la destrucción, mostrando un patrón similar de juicio divino sobre la ciudad.

Mateo 24:16 dice a los en Judea que huyan a los montes — paralela la instrucción de huir de Jerusalén en Jeremías.

Amós 3:6 pregunta retóricamente si el pueblo tiembla cuando se toca el cuerno — explica el propósito de la alarma de Jeremías.

Oseas 5:8 llama a tocar el cuerno de carnero en Gabaa y Ramá — misma acción y región de Benjamín que en Jeremías.

Ezequiel 33:3 muestra al atalaya tocando la trompeta para advertir de la espada — el mismo deber que la alarma en Jeremías.

Ezequiel 26:7-21 aplica el mismo patrón de invasión del norte a Tiro mediante Nabucodonosor, mostrando el juicio de Jehová sobre las naciones.

Oseas 8:1 ordena poner la trompeta en los labios mientras viene un águila — alarma similar de trompeta para la invasión.

Sofonías 1:16 describe un día de trompeta y grito de batalla — asocia la trompeta con el día del juicio de Jehová.

Ezequiel 7:14 describe tocar la trompeta en vano para la batalla — contrasta con la llamada de alarma efectiva de Jeremías.