Mateo 24:16
Entonces los que están en Judea, huyan á los montes;
Referencia cruzada
Génesis 19:15-17 describe la huida urgente de Lot de Sodoma — un tipo directo del mandato de huir a los montes en Mateo 24:16.
Éxodo 9:21 contrasta a quienes ignoraron la advertencia de Jehová — oponiéndose a la huida obediente ordenada en Mateo 24:16.
Proverbios 22:3 da el principio general de que el prudente se esconde del peligro — Mateo 24:16 lo aplica específicamente a huir de Judea.
Jeremías 6:1 advierte a Benjamín que huya de Jerusalén por seguridad — paralelo claro al mandato en Mateo 24:16 de huir a los montes.
En Lucas 21:21 aparece el mismo mandato de huir a los montes — un relato paralelo de la advertencia de Jesús sobre la destrucción de Jerusalén.
Lucas 21:22 explica que estos son 'días de venganza' — la referencia cruzada da la razón profética para la huida ordenada.
En Hebreos 11:7, Noé obedece la advertencia de Jehová y escapa del diluvio — un paralelo tipológico de huir de la destrucción de Jerusalén por fe.
En Génesis 19:17, Lot es instruido a huir al monte para escapar de Sodoma — un patrón tipológico directo que Jesús aplica a la caída de Jerusalén.
Zacarías 14:2 predice el asedio de Jerusalén al que Jesús se refiere — la misma destrucción venidera que requiere huir a los montes.
Marcos 13:15 es el relato paralelo en el mismo discurso — instrucción para quienes están en la azotea durante el mismo asedio, complementando el llamado a huir.
Deuteronomio 28:52 describe el asedio como una maldición del pacto — provee el trasfondo del AT para el juicio que requiere la huida.
Éxodo 9:20 muestra a quienes temieron la palabra de Jehová refugiándose — paralelo a la respuesta prudente de huir en Mateo 24:16.
Jeremías 37:12 muestra al profeta saliendo personalmente de Jerusalén — un tipo de la huida urgente que Jesús instruye cuando llegue el juicio.
Jeremías 48:6 clama '¡Huid, salvad vuestra vida!' a los moabitas bajo juicio — un llamado paralelo a escapar de la destrucción, aunque para otra nación.
Apocalipsis 18:4 llama al pueblo de Jehová a salir de Babilonia — un paralelo temático a huir del juicio de Jerusalén, aunque la ciudad difiere.