Salmos 48:13 insta a examinar los baluartes de Jerusalén como fuerza duradera, mientras Sofonías 1:16 anuncia su destrucción en el día de Jehová.

Isaías 2:12-15 enumera los mismos objetivos del día de Jehová—torres altas y muros fortificados—paralelamente directo a la trompeta y grito de guerra de Sofonías.

Jeremías 4:19 también menciona la trompeta y el alarma de guerra, añadiendo la angustia personal del profeta ante la destrucción venidera.

Jeremías 4:20 continúa la imagen de invasión con desastre sobre desastre, paralelamente al ataque contra las ciudades fortificadas.

Jeremías 6:1 ordena tocar la trompeta como advertencia de desastre desde el norte, la misma imagen de alarma.

Jeremías 8:16 describe el sonido de los caballos invasores y la tierra que tiembla, haciendo eco del grito de guerra.

Oseas 5:8 llama a tocar la trompeta en Gabaa y Ramá como alarma, paralelamente directo al toque de trompeta.

Oseas 8:1 dice 'Pon la trompeta a tu boca' como llamado a advertir del juicio del pacto, coincidiendo con la imagen de la trompeta.

Amós 3:6 pregunta si se toca la trompeta sin causar temor, vinculando la trompeta con el desastre de Jehová, mismo tema.

Habacuc 1:6-10 describe a los caldeos como un ejército invasor feroz con grito de guerra, reflejando la trompeta y el clamor del día de Jehová en Sofonías.

Joel 2:1 también toca la trompeta y anuncia el día de Jehová, reforzando la imagen de alarma para el juicio de Dios.

Números 10:9 describe trompetas para que Dios salve a su pueblo en guerra, contrastando con Sofonías donde la trompeta anuncia el juicio de Dios contra ellos.

Salmos 48:12 celebra las torres de Sión como señal de protección de Dios, contrastando con Sofonías donde estas torres son destruidas en el día de Jehová.

Isaías 32:14 muestra torres de vigilancia y ciudades abandonadas tras el juicio, haciendo eco de la destrucción proclamada por la trompeta en Sofonías 1:16.