Ezequiel 5:17 continúa el mismo juicio: hambre, bestias, pestilencia, espada — los medios por los que se ejecuta el furor de Dios en el versículo 13.

En Ezequiel 38:19, los celos y la ardiente ira de Dios reflejan 5:13, ahora manifestados en una señal cósmica contra Gog.

En Ezequiel 38:18, el mismo lenguaje de ira divina reaparece pero ahora dirigido contra Gog, mostrando la respuesta consistente de Dios a la rebelión.

En Ezequiel 21:17, aparece la misma frase 'saciaré mi furor', reforzando la determinación de Dios de completar el juicio.

En Ezequiel 20:21, Dios repite la fórmula de derramar ira y cumplir furor sobre la generación del desierto, como en 5:13.

En Ezequiel 20:8, Dios dice que derramaría su ira y cumpliría su furor sobre Israel rebelde en Egipto, reflejando el lenguaje de 5:13.

En Ezequiel 16:42, Dios dice que saciará su ira y cesarán los celos, casi idéntico al lenguaje de satisfacción en 5:13.

En Ezequiel 13:15, la misma frase 'cumpliré mi ira' se usa contra falsos profetas, reflejando la ira satisfecha de Dios en 5:13.

Ezequiel 7:8 dice 'cumpliré mi ira', usando el mismo verbo que 5:13, reforzando el furor de Dios derramado en juicio.

Ezequiel 6:12 repite 'cumpliré mi furor' y el triple juicio (pestilencia, espada, hambre), vinculándose directamente con 5:13.

Ezequiel 6:10 repite 'sabrán que yo soy Jehová', reflejando directamente la fórmula de reconocimiento de 5:13.

En Ezequiel 7:3, la ira de Dios se derrama en juicio — continuando directamente el mismo tema del furor contra Israel.

En Ezequiel 12:15, la fórmula 'sabrán que yo soy Jehová' aparece mediante la dispersión — eco del mismo reconocimiento tras el juicio en el versículo principal.

Ezequiel 36:5 habla del 'fuego de los celos' de Dios, similar a los 'celos' mencionados cuando cumple su furor.

En Ezequiel 23:25, los celos y el furor de Dios se dirigen nuevamente contra Jerusalén, reflejando la misma ira divina.

En Lamentaciones 4:11, Jehová dio rienda suelta a su ira y derramó su ardiente furor sobre Sión, paralelo directo al furor cumplido en 5:13.

En Isaías 59:17, Dios se viste de celo y venganza, conectando con la misma ira y celos divinos de Ezequiel 5:13.

En Levítico 26:28, el furor de Dios en las maldiciones del pacto paralela la ira divina aquí; el juicio de Ezequiel refleja el patrón del pacto.

En Deuteronomio 28:63, Dios se complace en arruinar, reflejando el consuelo que Dios encuentra al satisfacer su ira en Ezequiel 5:13.

En Isaías 59:18, Dios retribuye con ira a sus adversarios, reflejando la satisfacción de la ira divina en Ezequiel 5:13.

Jeremías 5:9 pregunta '¿No me vengaré?', reflejando directamente la determinación de Dios de desahogar su furor en Ezequiel 5:13.

Jeremías 21:6 pronuncia muerte por pestilencia sobre Jerusalén, la misma ciudad a la que apunta el furor de Dios en Ezequiel 5:13.

Jeremías 44:6 dice 'mi ira y mi furor se derramaron' — lenguaje casi idéntico a 'gastaré mi furor' de Ezequiel 5:13.

Jeremías 4:4 advierte de la ira de Dios como fuego a menos que los corazones sean circuncidados; mismo tema de ira divina, pero un llamado a evitar el juicio que Ezequiel describe.

Jeremías 36:7 menciona 'grande es la ira y el furor' — la misma intensidad de la ira divina, pero con esperanza de arrepentimiento ausente en Ezequiel 5:13.

En Isaías 1:24, Dios declara alivio de los enemigos, paralelando la satisfacción del furor en Ezequiel 5:13.

2 Reyes 19:31 usa el mismo celo divino, pero allí trae liberación, contrastando con el juicio aquí.

Deuteronomio 32:36 muestra la compasión de Dios en lugar del furor, una respuesta contrastante a la debilidad de Israel.

Jeremías 24:9 describe a los exiliados como horror para las naciones, el resultado de la ira de Dios derramada en Ezequiel 5:13.

En Lamentaciones 4:22, el castigo de Sión se cumple, alineándose con 5:13 donde la ira de Dios se satisface, marcando el fin del furor.