Isaías 59:17
Pues de justicia se vistió como de loriga, con capacete de salud en su cabeza: y vistióse de vestido de venganza por vestidura, y cubrióse de celo como de manto,
Referencia cruzada
En Isaías 11:5, la justicia es el cinto del Mesías, la misma metáfora de vestimenta para atributos divinos que la coraza en Isaías 59:17.
En Isaías 51:9 se llama a Jehová a 'vestirse de poder', similar a ponerse la armadura en Isaías 59:17, ambos representan a Jehová armándose.
Isaías 63:15 menciona el 'celo' y el 'poder' de Dios, paralelamente al celo como manto en Isaías 59:17.
Isaías 34:8 proclama un día de venganza, en paralelo directo a las 'vestiduras de venganza' en la armadura.
Isaías 37:32 dice: 'el celo de Jehová de los ejércitos hará esto', reflejando el manto de celo en la armadura.
Isaías 47:3 dice: 'Yo tomaré venganza', reforzando el elemento de venganza en la armadura de Dios.
Isaías 61:2 incluye 'el día de venganza de nuestro Dios', el mismo tema de venganza de la armadura.
Deuteronomio 32:35-43 declara la venganza y retribución de Jehová, las mismas 'vestiduras de venganza' que Isaías describe.
Hebreos 10:30 cita: 'Mía es la venganza; yo pagaré', reforzando el tema de la venganza divina en Isaías.
En 1 Tesalonicenses 5:8, Pablo usa la coraza y el yelmo de salvación, haciendo eco de la armadura divina de Isaías.
Salmos 94:1 llama a Jehová 'Dios de venganzas', coincidiendo directamente con la imagen de venganza en la armadura de Isaías.
En Efesios 6:17, Pablo adopta la misma imagen del 'yelmo de salvación', aplicando la armadura de Jehová a los creyentes.
En Efesios 6:14-17, Pablo adopta explícitamente la coraza de justicia y el yelmo de salvación de Isaías 59:17 como piezas de la armadura del creyente.
En Romanos 13:12-14, los creyentes se visten de la 'armadura de luz', reflejando directamente la imagen de la armadura divina de Isaías 59:17 para la vida cristiana.
2 Reyes 19:31 afirma: 'el celo de Jehová de los ejércitos hará esto', en paralelo directo al celo como manto.
Nahum 1:2 presenta a Dios como vengador y airado, reflejando las vestiduras de venganza que Dios se pone.
Ezequiel 5:13 menciona el celo de Dios: 'sabrán que yo Jehová he hablado en mi celo', paralelo al manto de celo.
Jeremías 50:15 llama a esto 'la venganza de Jehová', enlazando directamente con las vestiduras de venganza.
Salmos 93:1 describe a Dios vestido de majestad y poder, reflejando la imagen de justicia y celo como vestidura.
Apocalipsis 19:11 presenta a Cristo como un guerrero-juez justo, continuando el tema del guerrero divino de Isaías.
En Zacarías 8:2, el gran celo de Dios por Sión es paralelo al celo con que Dios se envuelve.
En 2 Corintios 6:7 aparecen 'armas de justicia', basándose en la misma imagen de la armadura que la coraza de justicia en Isaías 59:17.
Salmos 104:1 describe a Dios vestido de esplendor y majestad, metáfora similar de atributos divinos como ropa.
2 Tesalonicenses 1:8 describe a Jehová infligiendo venganza en llama de fuego, haciendo eco de las vestiduras de venganza de Isaías.
En Job 29:14, Job viste la justicia como manto, la misma metáfora de la justicia como atuendo, pero aplicada a un humano en lugar de a Jehová.
En Zacarías 1:14, el celo de Dios por Jerusalén hace eco al celo con que Isaías describe a Dios envuelto.
Efesios 4:24 llama a los creyentes a vestirse del nuevo hombre en justicia, reflejando la justicia como coraza.