2 Corintios 6:7
En palabra de verdad, en potencia de Dios, en armas de justicia á diestro y á siniestro;
Referencia cruzada
En 2 Corintios 1:18-20, el 'Sí' de Pablo en Cristo confirma la fidelidad de Dios, fundamentando la 'palabra de verdad' que proclama en su servicio apostólico.
En 2 Corintios 4:2, Pablo rehúsa adulterar la palabra de Dios y se recomienda por 'manifestación de la verdad', la misma 'palabra de verdad' en su ministerio.
En 2 Corintios 10:4, Pablo amplía la imagen de las 'armas', describiéndolas como divinamente poderosas para destruir fortalezas, mismo tema de guerra espiritual.
En 2 Corintios 10:5, la guerra continúa: estas armas derriban argumentos y pensamientos, vinculado directamente a la metáfora del arma en 6:7.
En 2 Corintios 13:4, el mismo 'poder de Dios' se muestra obrando en debilidad, contexto diferente pero misma fuente de poder divino.
2 Timoteo 2:15 insta a manejar correctamente la 'palabra de verdad', el mismo término que Pablo usa para su ministerio en 2 Corintios.
1 Tesalonicenses 5:8 usa coraza de fe y amor y yelmo de esperanza, paralelizando la imaginería de armadura de 'armas de justicia' aquí.
Colosenses 1:5 también se refiere al evangelio como 'palabra de verdad', coherente con la descripción de Pablo de su mensaje apostólico.
Efesios 6:14-20 detalla piezas específicas de la armadura, incluyendo la coraza de justicia, expandiendo directamente las 'armas de justicia' aquí.
Efesios 6:13 repite el llamado a vestirse de la armadura, reforzando el tema de preparación espiritual visto en las armas de justicia.
Efesios 6:11 introduce la 'armadura completa de Dios', una expansión directa del concepto de armas espirituales encontrado aquí.
Efesios 1:13 llama al evangelio 'palabra de verdad', exactamente el término que Pablo usa en 2 Corintios para su mensaje de salvación.
En 1 Corintios 2:5, la fe descansa en el poder de Dios, no en sabiduría humana, vínculo temático directo con el 'poder de Dios' y 'palabra de verdad' en 2 Corintios 6:7.
En 1 Corintios 2:4, la predicación de Pablo dependía de demostración del Espíritu y poder, paralelo al 'poder de Dios' que valida la palabra en 2 Corintios 6:7.
En 1 Corintios 1:24, Cristo es llamado 'poder de Dios', la misma frase de 2 Corintios 6:7, ahora personificada en Jesús.
Romanos 13:12 llama a los creyentes a vestirse de las 'armas de luz', paralelizando directamente la metáfora de 'armas de justicia' aquí.
Isaías 59:17 describe a Dios poniéndose la justicia como coraza, la misma imagen de justicia como armadura espiritual usada aquí.
Isaías 11:5 presenta la justicia como cinturón del Mesías, una metáfora similar de equipo justo como 'armas de justicia' aquí.
En Efesios 1:20, el poder de Dios resucitó a Cristo de los muertos, la demostración suprema del poder referido en 2 Corintios 6:7.
Salmos 119:43 usa la frase 'palabra de verdad' como súplica de ayuda divina, la misma expresión del AT que Pablo adopta para su mensaje evangélico.
En Efesios 1:19, Pablo ora para que los creyentes conozcan la grandeza del poder de Dios hacia ellos, mismo poder divino obrando como en 2 Corintios 6:7.
En Efesios 3:20, el poder de Dios obrando en los creyentes expande el 'poder de Dios' de la metáfora de armas aquí, aunque el contexto cambia a oración.
En Job 29:14, la justicia se describe como vestido, una metáfora diferente comparada con la imaginería de armas de Pablo, pero ambas presentan la justicia como equipo personal.