Ezequiel 14:22
Sin embargo, he aquí quedarán en ella algunos residuos, hijos é hijas, que serán llevados fuera: he aquí que ellos entrarán á vosotros, y veréis su camino y sus hechos; y tomaréis consolación del mal que hice venir sobre Jerusalem, de todas las cosas que traje sobre ella.
Referencia cruzada
Ezequiel 36:31 vincula nuevamente la restauración futura con recordar pecados, alineándose con la conducta de los sobrevivientes que trae consuelo aquí.
Ezequiel 20:43 repite el mismo aborrecimiento propio después del exilio, mostrando que es un tema constante en Ezequiel.
Ezequiel 16:63 dice que recordar lleva a vergüenza y silencio, reflejando el consuelo de ver la conducta que valida el juicio.
Ezequiel 6:10 concluye que el juicio prueba que Dios es Jehová—el mismo punto que se hace al ver la conducta de los sobrevivientes en este versículo.
Ezequiel 6:9 es paralelo directo a esto: los sobrevivientes recuerdan a Dios y se aborrecen por sus pecados, reforzando el tema de reflexión posterior al juicio.
Ezequiel 6:8 promete sobrevivientes dejados entre las naciones, paralelo directo al tema del remanente en Ezequiel 14:22.
Ezequiel 12:16 también promete que unos pocos quedarán para declarar las abominaciones, un paralelo cercano a este remanente cuyos caminos traen consuelo.
En Isaías 65:8, un remanente es perdonado como vino nuevo en un racimo—misma preservación de unos pocos sobrevivientes en medio del juicio.
Jeremías 52:27-30 registra los números reales del exilio, proporcionando cumplimiento histórico de los sobrevivientes sacados mencionados aquí.
En Jeremías 4:27, Dios dice que no hará una destrucción total de la tierra—paralelo directo al remanente de Ezequiel que sobrevive a la destrucción completa.
En Isaías 65:9, Dios saca descendientes de Jacob para heredar la tierra—el remanente de Ezequiel es sacado para heredar.
En Isaías 24:13, solo quedan unas pocas aceitunas rebuscadas tras el juicio—paralelo directo al remanente de Ezequiel sacado del desastre.
En Isaías 17:4-6, el remanente se compara con rebuscos que quedan tras la cosecha—misma imagen de sobrevivientes tras el juicio que en Ezequiel.
En Isaías 10:20-22, un remanente de Israel vuelve a Dios después del juicio—haciendo eco del remanente de Ezequiel que sobrevive y trae consuelo.
Isaías 6:13 habla de un tronco santo que queda después del juicio—un fuerte paralelo al remanente sobreviviente en Ezequiel.
En Levítico 26:44, Jehová promete no destruir completamente a Israel, dejando un remanente, la misma promesa detrás de este versículo.
Isaías 1:9 dice que solo quedaron unos pocos sobrevivientes, como un remanente, paralelamente directo a la huida aquí.
Nehemías 9:31 recuerda la misericordia de Jehová al no acabar con ellos, la misma preservación fiel de un remanente.
Esdras 9:8 describe un remanente que recibe gracia para escapar y revivir, reflejando el remanente sacado aquí.
2 Crónicas 36:20 registra el exilio de sobrevivientes de la espada—un cumplimiento histórico del remanente perdonado en Ezequiel.
Deuteronomio 4:31 afirma la misericordia de Dios y la fidelidad al pacto, que subyace al perdón de un remanente en Ezequiel.