Gálatas 3:29 concluye directamente que ser de Cristo te hace descendencia de Abraham y herederos según la promesa, vinculando la herencia a Cristo.

Gálatas 3:26 revela que la herencia prometida viene por la fe en Cristo, haciendo a los creyentes hijos de Dios, cumpliendo la promesa.

Gálatas 3:16 identifica la descendencia de la promesa como Cristo, fundamentando la afirmación de Pablo de que la herencia viene por la promesa a Cristo.

En Gálatas 3:12, Pablo contrasta la ley (hacer) con la fe, mostrando que la ley y la promesa son formas mutuamente excluyentes de recibir la herencia.

Gálatas 3:10 afirma que los que dependen de la ley están bajo maldición, contrastando con la herencia por la promesa en el versículo 18.

En Gálatas 2:21, Pablo argumenta que la justicia no puede venir por la ley o Cristo murió en vano, en paralelo a que la herencia no es por la ley sino por la promesa.

Romanos 4:13-16 expande el mismo argumento: la promesa a Abraham depende de la fe, no de la ley, así que la herencia es por gracia.

Hebreos 6:12-15 describe a Abraham obteniendo pacientemente la promesa, reforzando que la herencia viene por promesa, no por la ley.

Lucas 1:73 cita el juramento de Dios a Abraham, la misma promesa en la que Pablo basa la herencia, mostrando que la promesa es central.

Miqueas 7:20 afirma la fidelidad de Dios a Abraham, mostrando que la promesa que Pablo cita es un tema consistente en el AT.

Salmos 105:42 dice explícitamente que Dios se acordó de su santa promesa a Abraham, confirmando la confiabilidad de la promesa a la que Pablo se refiere.

Salmos 105:6-12 relata el pacto de Dios con Abraham, prometiendo la tierra; esta es la base del AT para el argumento de Pablo sobre la herencia por la promesa.

Lucas 10:25 pregunta qué 'hacer' para heredar la vida eterna — contrasta directamente con el punto de Pablo de que la herencia es por promesa, no por obras.

Génesis 17:2 registra el pacto de Jehová de multiplicar a Abraham — la promesa fundamental que Pablo contrasta con la herencia basada en la ley.

Romanos 4:14 refuerza que la herencia por la ley anula la promesa, haciendo eco del contraste de Pablo entre ley y promesa en Gálatas 3:18.

Génesis 22:18 promete bendición a todas las naciones por medio de la descendencia de Abraham — la promesa que Pablo dice es la base de la herencia.

Génesis 21:10 muestra a Sara insistiendo en que Isaac, no Ismael, es el heredero — un tipo de promesa vs. ley que Pablo usa en otra parte.

Lucas 1:72 recuerda la misericordia de Dios y su santo pacto con Abraham, el mismo pacto prometido que Pablo dice que otorga la herencia aparte de la ley.

Lucas 1:55 afirma la promesa de Dios a Abraham y su descendencia, haciendo eco directamente de la herencia basada en la promesa que Pablo enfatiza.

Romanos 8:17 habla de los creyentes como herederos de Dios y coherederos con Cristo, conectando la herencia con ser hijos de Dios por la fe.