Salmos 106:5 repite 'tus escogidos' — la misma frase para Israel como elegido de Dios, vinculando el enfoque de ambos salmos en el pueblo del pacto.

Salmos 106:23 usa 'su escogido' para Moisés — una aplicación diferente del mismo término para el elegido de Dios, destacando su rol intercesor.

Isaías 44:1 repite el mismo lenguaje: 'Jacob mi siervo, Israel a quien escogí', reforzando la elección divina de la descendencia de Abraham.

1 Pedro 2:9 aplica el mismo lenguaje de 'linaje escogido' a la iglesia, viendo a los creyentes como herederos espirituales de la elección de Israel.

Romanos 9:4-29 desarrolla la doctrina de la elección, citando a los patriarcas y la elección soberana de Jacob sobre Esaú, relacionándose directamente con la descendencia escogida.

Isaías 44:2 continúa la misma alocución a Jacob como escogido, añadiendo 'Jesurún' como nombre de Israel, profundizando el tema de la elección.

Isaías 41:8 repite la misma descripción: Israel como descendencia de Abraham y siervo escogido de Dios.

Deuteronomio 7:6-8 explica que Dios escogió a Israel como pueblo santo por Su amor y el juramento a los padres, basando la elección en el pacto.

Éxodo 3:6 identifica a Dios como el Dios de Abraham, Isaac y Jacob —los mismos patriarcas cuya descendencia se menciona aquí.

Génesis 28:4 registra la bendición de Isaac sobre Jacob, invocando la promesa abrahámica a su descendencia, fundamento del estatus escogido de Jacob.

Deuteronomio 4:37 afirma que Dios amó a los padres y escogió a su descendencia, paralelamente a la descendencia escogida de Jacob en Salmos 105:6.

Lucas 1:55 recuerda la promesa de Dios a Abraham y su descendencia — reflejando directamente la identidad del pacto de los descendientes de Abraham en este versículo.

Hechos 3:13 identifica a Dios como el Dios de Abraham, Isaac y Jacob — el mismo Dios del pacto de la descendencia escogida mencionada aquí.

Hechos 13:17 relata que Dios escogió a los padres y engrandeció a Israel — un eco directo del Nuevo Testamento del estatus escogido de la descendencia de Abraham aquí.

Hechos 13:26 se dirige a 'hijos de la familia de Abraham' — paralelamente a la descripción de la descendencia de Abraham como escogida de Dios aquí.

Éxodo 2:24 muestra a Dios acordándose de Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, base de que Israel sea escogido como en Salmos 105:6.

Isaías 41:14 llama a Jacob gusano pero promete ayuda — el mismo pueblo escogido aquí llamado descendencia de Abraham.

Jeremías 2:21 usa la metáfora de la vid para Israel como plantío escogido de Dios — reflejando el estatus escogido de la descendencia de Abraham aquí.