Números 30:2 establece la naturaleza vinculante de los votos — el voto aquí en Números 21:2 es un caso específico de ese principio.

Génesis 28:20 registra el voto condicional de Jacob — reflejando la fórmula del voto de Israel aquí: 'Si haces X, entonces haré Y.'

Levítico 27:28 define la ley de las cosas dedicadas (herem) — el mismo concepto que Israel promete aplicar contra los cananeos aquí.

Levítico 27:29 declara que las personas dedicadas no pueden ser redimidas — reflejando la destrucción total prometida aquí.

Deuteronomio 13:15 ordena la destrucción total de una ciudad apóstata — la misma práctica de herem prometida aquí contra las ciudades cananeas.

Josué 6:17 muestra la destrucción herem de Jericó — un cumplimiento del tipo de voto hecho aquí contra las ciudades cananeas.

Jueces 11:30 muestra a Jefté haciendo un voto condicional antes de la batalla, exactamente como el voto de Israel aquí — un patrón de votar por la victoria.

1 Samuel 1:11 tiene a Ana haciendo un voto condicional por un hijo — misma estructura de dedicación condicional, aunque con un propósito diferente.

Deuteronomio 2:34 describe la misma práctica de herem — destrucción total de ciudades enemigas — como se prometió aquí contra los cananeos.

Deuteronomio 3:6 repite el patrón de destrucción total, reflejando el voto hecho aquí de dedicar ciudades a Jehová.

Deuteronomio 13:16 aplica la misma destrucción total a una ciudad israelita apóstata, ampliando el principio de herem más allá de enemigos externos.

Deuteronomio 20:16 ordena la destrucción total de ciudades cananeas — el mismo acto prometido aquí en Números 21:2.

En 2 Samuel 15:8, el voto condicional de Absalom refleja la estructura aquí — un voto con condición, pero para un propósito diferente (regreso vs destrucción).