Jueces 11:30

Y Jephté hizo voto á Jehová, diciendo: Si entregares á los Ammonitas en mis manos,

Referencia cruzada

Jueces 21:1 Paralelo

Jueces 21:1 registra otro voto precipitado de Israel — similar al de Jefté, ambos llevando a dificultades no intencionadas.

Números 30:2–16 Contexto histórico

Números 30:2-16 da la ley sobre los votos — el voto de Jefté es un ejemplo concreto de la obligación vinculante de cumplir lo prometido a Dios.

1 Samuel 1:11 registra el voto condicional de Ana por un hijo — otro ejemplo del AT de un voto personal hecho a cambio de ayuda divina.

Eclesiastés 5:2 advierte explícitamente contra los votos precipitados — las palabras apresuradas de Jefté ejemplifican exactamente lo que este versículo previene.

Eclesiastés 5:4 ordena cumplir los votos con prontitud — Jefté cumple trágicamente su voto, mostrando el peso de esta obligación.

Eclesiastés 5:5 dice que mejor es no prometer que prometer y no cumplir — la tragedia de Jefté pudo haberse evitado no haciendo el voto.

Levítico 27:2 Contexto histórico

Levítico 27:2 permite redimir personas consagradas a Dios — Jefté pudo haber usado esta opción en lugar de ofrecer a su hija.

Números 21:2 registra el voto condicional de Israel antes de la batalla — un paralelo directo al voto de Jefté por la victoria sobre Amón.

Deuteronomio 23:23 Contexto histórico

Deuteronomio 23:23 ordena cumplir los votos voluntarios — la misma ley que invoca el voto de Jefté.

1 Samuel 14:24 muestra a Saúl haciendo un juramento precipitado que pone en peligro a su hijo — reflejando el trágico voto de Jefté.

Mateo 14:9 Paralelo

Mateo 14:9 muestra a Herodes atrapado por su juramento precipitado — como el voto de Jefté aquí, ambos resultan en pérdida de vida.

Levítico 27:28 dice que las cosas consagradas no pueden redimirse — si el voto de Jefté era una consagración, no tenía salida legal.

Números 21:34 muestra a Dios prometiendo victoria sin ningún voto — el voto adicional de Jefté era innecesario dada la seguridad previa de Dios.

En Génesis 28:20, Jacob hace un voto condicional ('si Jehová estuviere conmigo...') — la misma estructura que usa Jefté aquí, prometiendo a Dios a cambio de victoria.

Eclesiastés 5:1 advierte ser cauteloso delante de Dios — el voto precipitado de Jefté ilustra el peligro de las promesas religiosas apresuradas.