Jeremías 9:16 dice que Dios 'enviará espada tras ellos' hasta consumirlos—un eco directo del juicio de espada y dispersión en Levítico.

Hebreos 10:28-30 cita Deuteronomio sobre la venganza, aplicando el mismo principio de juicio del pacto a la apostasía.

Amós 4:10 hace eco de la pestilencia y la espada enviadas como juicio, reflejando directamente las maldiciones aquí en Levítico.

Ezequiel 21:4-17 elabora sobre la espada de Jehová desenvainada contra Israel, cumpliendo la amenaza del pacto.

Ezequiel 14:17 describe a Dios trayendo espada sobre la tierra, uno de los mismos juicios del pacto de Levítico.

Ezequiel 5:17 enumera explícitamente pestilencia y espada, reflejando las maldiciones del pacto con hambre y fieras añadidas.

Lamentaciones 2:21 describe el juicio de espada de Levítico cumpliéndose al caer jóvenes y viejos en la destrucción de Jerusalén.

Jeremías 29:18 repite las mismas maldiciones del pacto: espada, hambre y pestilencia, mostrando el juicio constante de Jehová sobre el Israel infiel.

Jeremías 29:17 repite el juicio de espada, hambre y pestilencia, haciendo eco directo de esta maldición del pacto.

Jeremías 24:10 advierte de espada, hambre y pestilencia, la tríada exacta de juicios enumerados en este versículo.

Jeremías 15:2-4 refleja los juicios de espada y pestilencia, añadiendo hambre y cautiverio como más desastres del pacto.

Jeremías 14:12 repite la misma tríada de espada, hambre y pestilencia como maldiciones del pacto, mostrando que el juicio sigue activo.

Números 14:12 amenaza con pestilencia por rebelión, paralelizando directamente el juicio de plaga mencionado aquí.

Salmos 78:62-64 relata a Dios entregando a Su pueblo a la espada—una recreación poética de la maldición del pacto detallada en Levítico.

2 Samuel 24:15 muestra pestilencia enviada como juicio, un cumplimiento histórico del patrón de maldición del pacto.

Deuteronomio 32:25 describe 'por fuera la espada, por dentro el terror'—reflejando directamente el juicio de espada y enemigo en las maldiciones del pacto.

Deuteronomio 32:35 declara explícitamente la venganza de Dios, reforzando el tema de venganza del pacto aquí.

Deuteronomio 32:41 habla de Dios afilando Su espada para venganza—un claro paralelo a la espada vengando el pacto en Levítico.

Jueces 2:14-16 narra a Dios entregando a Israel en manos de enemigos y luego levantando jueces—un desarrollo histórico de la amenaza de espada y enemigo en Levítico.

Deuteronomio 28:21 promete pestilencia como maldición del pacto, casi idéntica a la plaga amenazada aquí.

1 Reyes 8:37 enumera hambre, pestilencia y otras calamidades como consecuencias del pecado, coincidiendo con las maldiciones de este versículo.

1 Reyes 8:33 menciona la derrota ante el enemigo por causa del pecado, aludiendo directamente al escenario de maldición del pacto descrito aquí.

En Jeremías 15:3, Jehová designa cuatro clases de juicio, incluida la espada, en paralelo con la espada como maldición del pacto.

En Jeremías 25:9, Jehová trae a Babilonia como su siervo para destruir a Judá, cumpliendo la amenaza de invasión enemiga aquí.

Deuteronomio 28:52 describe el mismo escenario de asedio: un enemigo sitiando ciudades hasta que caigan los muros, cumpliendo la amenaza de ser entregados al enemigo.

En 1 Crónicas 21:12, la misma tríada—espada, pestilencia, enemigo—aparece como opciones de juicio por el pecado de David, haciendo eco de la maldición del pacto.

Ezequiel 21:3 hace eco de la misma imagen de la espada divina: Jehová sacando su espada contra justos e injustos como juicio del pacto.

En Jeremías 52:4, Nabucodonosor sitia Jerusalén, un cumplimiento histórico de la maldición: enemigos sitiando ciudades y entregándolas en sus manos.

En Isaías 65:12, Jehová destina al Israel rebelde a la espada, reflejando directamente el juicio de espada de la maldición del pacto.

En 2 Crónicas 24:24, Jehová entrega un gran ejército en manos enemigas por abandonarlo, ilustrando directamente la entrega al enemigo de esta maldición.

En 2 Crónicas 6:28, la oración de Salomón enumera la pestilencia y el asedio enemigo entre las calamidades del pacto, coincidiendo con estas maldiciones específicas.

En Jeremías 50:35, una espada viene sobre Babilonia—el mismo instrumento pero ahora contra el enemigo de Israel, aplicando el juicio en sentido inverso.

2 Samuel 24:13 ofrece la pestilencia como una opción de castigo divino, mostrando un uso similar de la plaga como juicio.

Ezequiel 39:23 vincula el exilio con la iniquidad de Israel, un cumplimiento histórico específico de las maldiciones del pacto aquí esbozadas.

Ezequiel 29:8 usa la misma fórmula 'traeré espada' contra Egipto, extendiendo el lenguaje de juicio del pacto a una nación extranjera.

En Jeremías 5:9, Jehová pregunta si no debe vengar a tal nación, haciendo eco de la frase 'vengaré la causa de mi pacto'.

Números 16:49 registra una plaga como castigo, ejemplificando la pestilencia descrita en la maldición del pacto.