Job 15:16
¿Cuánto menos el hombre abominable y vil, que bebe la iniquidad como agua?
Referencia cruzada
En Job 4:19, Elifaz describe de manera similar la fragilidad del hombre en casas de barro, reforzando el mismo tema de corrupción humana de Job 15:16.
En Job 20:12, Zofar usa la misma metáfora del mal como dulce en la boca, comparando el deleite del impío en el pecado con beber injusticia.
En Job 34:7, Eliú aplica la misma metáfora de 'bebe la escarnecedura como agua' al mismo Job, reflejando la imagen de consumir el mal.
Job 42:6 muestra a Job aborreciéndose a sí mismo, cumpliendo la descripción del hombre como abominable y corrupto en Job 15:16 — una autoaplicación.
En Salmos 53:3, se repite el mismo tema de corrupción humana universal: todos se desviaron y se corrompieron, no hay quien haga el bien.
En Romanos 3:9-19, Pablo cita los Salmos para afirmar la pecaminosidad universal, reforzando directamente el mismo punto sobre la corrupción de la humanidad.
En Romanos 1:28-30, Pablo describe una mente depravada y una lista de pecados, reflejando la imagen de beber la injusticia como agua.
En Tito 3:3, se recuerda a los creyentes su anterior estado pecaminoso — necios, desobedientes, esclavizados — paralelizando la corrupción descrita aquí.
Salmos 14:1-3 declara que todos se han corrompido y son abominables, paralelizando directamente la descripción de Job 15:16 del hombre como abominable y corrupto.
Salmos 53:1 dice 'se corrompieron, hicieron abominable iniquidad' — paralelo directo a la descripción del impío aquí.
En Génesis 6:5, Dios observa que toda inclinación del corazón del hombre es solo maldad continuamente, coincidiendo con la corrupción total descrita aquí.
Salmos 36:4 describe al impío tramando el mal y sin rechazarlo — la misma mentalidad que beber injusticia.
Eclesiastés 9:3 dice que el corazón de los humanos está lleno de maldad — paralelo directo a beber injusticia como descripción de la naturaleza humana.
Mateo 7:11 reconoce que los humanos son malos — Jesús usa 'vosotros que sois malos' como un hecho, paralelo a la corrupción.
En Salmos 14:3 aparece la misma declaración de corrupción universal: todos se desviaron y se corrompieron, no hay quien haga el bien.
Romanos 3:10 declara 'no hay justo' — un profundo paralelo a la corrupción universal descrita aquí.
Efesios 4:19 describe a los que se entregaron a la sensualidad e impureza — mismo patrón de entregarse voluntariamente al pecado.
Tito 1:16 usa 'abominables' para falsos maestros que niegan a Dios con sus obras — reflejando al hombre corrupto que bebe maldad aquí.
Hebreos 9:14 contrasta esto: la sangre de Cristo limpia de obras muertas, mientras aquí el hombre es corrupto y bebe maldad.
En Proverbios 19:28, el testigo indigno se burla de la justicia y el impío devora la iniquidad, similar a beber injusticia como acto habitual.
Proverbios 14:9 muestra que los necios se burlan del pecado — similar a beber injusticia, pero enfocado en la actitud hacia el pecado.