Jeremías 51:36

Por tanto, así ha dicho Jehová: He aquí que yo juzgo tu causa y haré tu venganza; y secaré su mar, y haré que quede seca su corriente.

Referencia cruzada

En Jeremías 51:13, Babilonia es descrita como habitante junto a muchas aguas — aquí Dios seca esas aguas como juicio.

Jeremías 50:38 también profetiza sequía sobre las aguas de Babilonia — la misma imagen de juicio de secar.

En Jeremías 50:34, Dios declara que 'defenderá la causa de ellos' — la misma promesa repetida en 51:36, mostrando consistencia en el juicio contra Babilonia.

Jeremías 50:33 Contexto histórico

En Jeremías 50:33, se describe la opresión de Israel y Judá — el contexto de la promesa de Dios de 'defender tu causa' en 51:36.

En Jeremías 50:15, el llamado a la venganza contra Babilonia repite el tema — este versículo es parte del mismo oráculo de juicio.

Apocalipsis 19:1–3 Cumplimiento profético

Apocalipsis 19:1-3 celebra el juicio de Dios sobre Babilonia — Jeremías 51:36 profetizó esa misma venganza.

Deuteronomio 32:35 declara 'Mía es la venganza' — el principio fundamental detrás de la defensa de Dios por Su pueblo en Jeremías.

Apocalipsis 16:12 seca el Eufrates para el juicio — el secado del mar de Babilonia en Jeremías 51:36 lo prefigura.

Hebreos 10:30 cita 'Mía es la venganza' de Dios — Jeremías 51:36 es un caso específico de Dios pagando a Babilonia.

Romanos 12:19 ordena dejar la venganza a Dios — Jeremías 51:36 demuestra la venganza prometida de Dios sobre Babilonia.

Habacuc 2:8-17 pronuncia ayes sobre Babilonia por saquear naciones, coincidiendo con el juicio que Dios ejecuta aquí.

Isaías 49:26 muestra a Dios haciendo que los opresores se consuman a sí mismos — la venganza que Él toma contra Babilonia aquí.

Isaías 49:25 promete 'Contenderé con los que contienden contigo' — paralelo a Dios defendiendo la causa de Su pueblo.

Isaías 47:6-9 describe la crueldad despiadada de Babilonia, justificando la venganza de Dios — la misma causa que Él defiende aquí.

Isaías 43:14 nombra directamente a Babilonia como el blanco del juicio de Dios, repitiendo la misma acción divina de derribarlos.

En Proverbios 22:23, Jehová 'defiende su causa' y despoja a los despojadores — reflejando directamente su promesa de vengar a Jerusalén contra Babilonia.

Salmos 94:1-3 invoca al Dios de las venganzas para que pague a los soberbios — el mismo atributo divino ejercido aquí contra Babilonia.

Deuteronomio 32:43 dice que Dios vengará la sangre de Sus siervos — exactamente lo que hace al defender su causa contra Babilonia.

En Isaías 51:22, Dios 'defiende la causa de su pueblo' — la misma frase usada aquí para el juicio de Babilonia, mostrando a Dios como defensor.

En Lamentaciones 3:58, aparece la misma frase 'defendiste mi causa' — el poeta afirma la vindicación de Dios, vinculándose a la promesa aquí.

Miqueas 7:9 Paralelo

En Miqueas 7:9, el profeta dice que Dios 'defenderá mi causa' — lenguaje idéntico a la acción de Dios aquí, afirmando la vindicación.

En Ezequiel 30:12, Dios seca el Nilo como juicio sobre Egipto — una imagen paralela al secado del mar de Babilonia.

En Isaías 19:5, el secado de las aguas de Egipto paralela el juicio de Dios sobre Babilonia aquí — ambos simbolizan castigo divino.

Proverbios 23:11 dice que el Redentor defenderá su causa — la misma frase usada aquí para la defensa de Dios de Su pueblo contra Babilonia.

Miqueas 7:8-10 retrata la caída y vergüenza del enemigo cuando Dios defiende a Su pueblo — mismo patrón de venganza divina.