Jeremías 50:2 abre la profecía con la vergüenza de los ídolos de Babilonia, conectando directamente con la 'tierra de ídolos' en Jeremías 50:38 que sufre sequía.

Jeremías 50:12 describe a la madre de Babilonia convertida en tierra seca y desierta, reflejando la sequía sobre las aguas en Jeremías 50:38 dentro de la misma profecía.

Jeremías 51:32-36 detalla la toma de los vados y la quema de los pantanos, secando efectivamente las defensas acuáticas de Babilonia, cumpliendo el juicio de sequía.

Jeremías 51:44 castiga al ídolo Bel, la misma idolatría que causó la sequía sobre las aguas de Babilonia en Jeremías 50:38.

Jeremías 51:52 repite este mismo juicio sobre los ídolos de Babilonia, prometiendo castigo para ellos.

En Jeremías 51:36, la misma imagen de sequía reaparece: Jehová secará las aguas de Babilonia, expandiendo directamente la promesa de juicio de este versículo.

Jeremías 51:37 describe a Babilonia como un montón de ruinas; la sequía aquí lleva a esa desolación, mostrando el resultado completo del juicio de Dios.

Isaías 46:1-7 representa la humillación de los dioses de Babilonia, Bel y Nebo, paralelismo directo con el juicio sobre los ídolos aquí.

Daniel 5:4 muestra a los líderes de Babilonia alabando a los ídolos durante el banquete de Belsasar, la misma idolatría que trae juicio aquí.

Habacuc 2:19 pronuncia ay sobre los que adoran ídolos sin vida, relacionado directamente con los 'ídolos que enloquecerán' aquí.

Apocalipsis 16:12 describe el secamiento del Éufrates como un juicio del fin de los tiempos, un eco directo de la sequía sobre las aguas de Babilonia en Jeremías 50:38.

Apocalipsis 17:5 revela la simbólica 'Babilonia la Grande', el sistema idolátrico supremo que la Babilonia de Jeremías prefigura.

Isaías 21:9 declara que Babilonia cayó y sus dioses fueron destrozados, el mismo destino profetizado aquí, reforzando la certeza del juicio sobre la idolatría.

Isaías 44:27 declara que Dios seca los ríos, la misma acción divina aplicada a las aguas de Babilonia en Jeremías 50:38.