Isaías 66:13 continúa el mismo capítulo: el consuelo de Dios a Jerusalén es comparado al consuelo de una madre, llevando al gozo.

Isaías 61:2 proclama consuelo para todos los que lloran — los mismos dolientes llamados a regocijarse aquí cuando Dios restaura a Jerusalén.

Isaías 61:3 promete óleo de gozo en lugar de lamento — la transformación que permite el regocijo solicitado aquí.

Isaías 65:18 ordena regocijarse por Jerusalén como creación de Dios — reflejando directamente el llamado aquí a alegrarse por la ciudad.

Isaías 51:3 promete explícitamente gozo y alegría en Sión, paralelamente directo al llamado a regocijarse en Jerusalén.

Isaías 52:9 llama a los lugares desolados de Jerusalén a cantar por la redención, coincidiendo con el regocijo por Jerusalén en 66:10.

Isaías 40:1 inicia el consuelo para el pueblo de Dios, que subyace al regocijo por el consuelo de Jerusalén en 66:10.

Isaías 44:23 llama a toda la creación a cantar por la redención de Jehová — expandiendo el gozo por Jerusalén aquí a una celebración cósmica.

Isaías 57:18 habla de Dios sanando y restaurando el consuelo a los dolientes, que es la base de su gozo en 66:10.

Salmos 122:6 ora por la paz de Jerusalén y bendice a quienes la aman — coincidiendo directamente con el amor y el gozo por la ciudad aquí.

Salmos 137:6 promete recordar a Jerusalén por encima de todo gozo — mostrando la lealtad profunda que motiva el llamado a regocijarse aquí.

Apocalipsis 19:7 llama a regocijarse por la Esposa (la Nueva Jerusalén) — un cumplimiento tipológico del gozo por la Jerusalén restaurada en Isaías.

Nehemías 12:43 describe el gozo de Jerusalén en la dedicación del muro — un cumplimiento directo del regocijo que Isaías 66:10 pide.

Romanos 12:15 manda alegrarse y llorar con otros — encarnando directamente la respuesta comunitaria que Isaías pide.

Salmos 137:1 muestra el llanto por Sión, el lamento que Isaías 66:10 promete que se convertirá en gozo.

Ezequiel 9:4 marca a los que se lamentan por los pecados de Jerusalén — los mismos dolientes que Isaías 66:10 llama a regocijarse.

Mateo 5:4 promete consuelo a los que lloran, reflejando el patrón en Isaías donde el lamento por Jerusalén lleva al regocijo.

Lucas 6:21 promete risa a los que lloran, similar al cambio de lamento a gozo por Jerusalén.

Lucas 15:6 llama a regocijarse con el pastor que encontró su oveja — un paralelo al regocijo con Jerusalén restaurada.

Salmos 48:2 celebra al monte Sión como el gozo de la tierra, reforzando el llamado a regocijarse por Jerusalén.