En Isaías 55:12, montañas y árboles estallan en canto mientras los redimidos salen con gozo, haciendo eco de la alabanza de la creación en 44:23.

En Isaías 49:13, los cielos y la tierra son convocados a cantar porque Jehová consuela a su pueblo, misma imagen de la creación regocijándose en la redención.

En Isaías 42:10-12, un llamado similar a toda la creación para cantar un cántico nuevo; ambos celebran los actos redentores de Dios.

Isaías 52:9 llama a los lugares desolados de Jerusalén a cantar por el consuelo de Jehová, reflejando este llamado a la creación.

Isaías 51:11 muestra a los redimidos volviendo con cánticos, haciendo eco directo de este gozo por la redención.

Isaías 65:18 llama a regocijarse en la nueva creación de Dios, en paralelo a este gozo por la redención.

Isaías 54:1 llama a la estéril a cantar por la bendición futura, compartiendo este tema de restauración gozosa.

Isaías 24:14 describe al pueblo cantando de gozo por la majestad de Dios, un paralelo humano a la alabanza cósmica en este versículo.

En Apocalipsis 19:1-6, el 'Aleluya' de la multitud cumple el llamado de Isaías; la creación alaba a Dios por la salvación y el juicio.

En Apocalipsis 5:8-14, toda la creación adora al Cordero, haciendo eco del llamado de Isaías a los cielos y la tierra para cantar por la redención cumplida.

En Jeremías 51:48, ocurre el mismo regocijo cósmico por la caída de Babilonia; la creación canta por la justicia de Dios, reflejando el llamado de Isaías al gozo por la redención.

En Salmos 69:34, el cielo, la tierra y el mar son llamados a alabar a Dios, mismo llamado universal a la creación que en 44:23.

Salmos 98:8 llama de manera similar a ríos y montañas a regocijarse — ambos versículos personifican la naturaleza en alabanza por la redención de Dios.

En Salmos 98:7, el mar, el mundo y sus habitantes son instados a alabar, coincidiendo con la convocatoria de Isaías a toda la creación para celebrar la redención.

En Salmos 96:12, los campos y los árboles se regocijan, continuando el mismo llamado a toda la naturaleza para alabar a Dios visto en 44:23.

En Salmos 96:11, los cielos se alegran, la tierra se goza, el mar brama, lenguaje casi idéntico al llamado de Isaías para que la creación cante.

Jeremías 31:11 declara que Jehová ha redimido a Jacob, la misma redención que motiva este cántico.

1 Crónicas 16:33 describe los árboles del bosque cantando de gozo, la misma imagen que Isaías usa para la alabanza de la creación.

En Joel 2:21, la tierra es llamada a regocijarse por las grandes obras de Dios, mismo patrón de la naturaleza personificada alabando a Dios.

Salmos 89:5 llama a los cielos a alabar las maravillas de Dios, reflejando directamente el 'Cantad, oh cielos' de Isaías.

Salmos 148:9 enumera montes, colinas, árboles frutales y cedros alabando a Dios, los mismos elementos que Isaías llama a cantar.

Jeremías 31:7 ordena cantar por Jacob, en paralelo directo a este llamado cósmico al gozo.

Salmos 98:4 convoca a toda la tierra a cantar con alegría, en paralelo al llamado de Isaías para que montes y bosques estallen en canto.

Salmos 103:22 llama a todas las obras de Dios a bendecirlo, coincidiendo con la alabanza universal ordenada en Isaías.

Salmos 145:10 dice que todas las obras de Dios le dan gracias, haciendo eco cercano de la convocatoria de Isaías a toda la creación para alabar.

Ezequiel 36:8 muestra los montes dando fruto al regresar Israel, la misma restauración que Isaías llama a celebrar a la creación.

En Apocalipsis 12:12, 'alégrense, cielos' hace eco de Isaías, pero aquí la tierra es advertida; el gozo es solo para el cielo en medio del conflicto cósmico.

Jeremías 50:34 afirma que Jehová es un fuerte Redentor que defiende a su pueblo, fundamento de esta redención.

En Apocalipsis 18:20, el cielo se regocija por el juicio de Babilonia, similar al tema de Jeremías, vinculándose al llamado de Isaías a regocijarse por los actos divinos.