Isaías 57:15 declara que Dios revive al contrito—el contexto inmediato para la sanidad y restauración en el versículo 18.

En Isaías 1:18, Dios promete limpiar los pecados escarlata hasta volverlos blancos—una oferta paralela de restauración tras la rebelión.

En Isaías 43:25, Dios borra las transgresiones por amor a sí mismo—la misma iniciativa divina de perdonar que aquí.

Isaías 61:2 proclama consuelo para todos los que lloran—coincidiendo directamente con los consuelos restaurados a los dolientes aquí.

Isaías 61:3 promete belleza en lugar de ceniza y consuelo para los afligidos, reforzando la restauración del consuelo a los dolientes aquí.

Isaías 66:13 describe a Dios como una madre consoladora, haciendo eco de la promesa de restaurar el consuelo a los afligidos aquí.

Isaías 58:8 promete sanidad que brota rápidamente cuando se practica el verdadero ayuno, una promesa paralela de restauración divina.

Isaías 60:10 recuerda que Jehová hirió con ira y luego tuvo misericordia, reflejando el patrón de juicio seguido de sanidad en 57:18.

Isaías 12:1 agradece a Dios por apartar su ira y dar consuelo—el mismo patrón de consuelo tras el juicio.

En Isaías 30:18, Jehová espera para tener piedad y muestra misericordia, el mismo carácter paciente y restaurador detrás de la sanidad en 57:18.

Isaías 49:10 muestra a Dios guiando junto a manantiales de aguas—imagen similar de guía y provisión divina.

Oseas 14:4 dice que Dios sana la apostasía y ama gratuitamente—paralelamente directo a la sanidad y consuelos restaurados.

En Ezequiel 36:22-38, Dios limpia y restaura por amor a su nombre—una promesa paralela de nueva vida tras el pecado.

En Ezequiel 16:60-63, Dios recuerda su pacto y perdona—una restauración paralela tras el juicio.

Jeremías 33:6 promete salud, cura y paz—un lenguaje casi idéntico de sanidad y restauración.

En Jeremías 31:18-20, Dios tiene compasión del arrepentido Efraín—una promesa paralela de restauración tras la disciplina.

En Lucas 15:20, el padre corre a abrazar a su hijo que regresa—una imagen de la compasión divina que sana aquí.

Apocalipsis 7:17 describe al Cordero guiando a aguas vivas y secando lágrimas—el cumplimiento final de Dios guiando y consolando.

Mateo 5:4 promete consuelo para los afligidos, haciendo eco directamente del consuelo que Jehová restaura a los dolientes en 57:18.

Lucas 6:21 promete risa a los que lloran, haciendo eco directamente del consuelo para los afligidos prometido aquí.

2 Corintios 7:6 dice que Jehová consuela a los abatidos, un eco directo del consuelo prometido aquí.

Malaquías 4:2 habla de sanidad en las alas del sol de justicia, un fuerte paralelo de sanidad y gozo divinos.

Jeremías 31:20 muestra el corazón de Jehová anhelando a Efraín y prometiendo misericordia, la misma compasión tierna que lleva a la sanidad en 57:18.

Éxodo 15:26 declara a Jehová como sanador, paralelando directamente la sanidad prometida aquí, aunque con un aspecto condicional.

Jeremías 3:22 promete sanidad para la apostasía—la misma sanidad divina ofrecida a los descarriados aquí.

Mateo 13:15 muestra personas que se niegan a volverse y ser sanadas, contrastando con la oferta de sanidad de Jehová aquí.

Jeremías 17:14 es una oración por sanidad, reflejando la misma confianza en Jehová como sanador que promete 57:18.

Salmos 51:12 pide la restauración del gozo, similar a la sanidad y restauración prometidas aquí, pero en un contexto de arrepentimiento personal.