Hechos 13:38 continúa el sermón de Pablo desde el v.32, anunciando el perdón mediante Jesús como el cumplimiento de las buenas nuevas prometidas.

Hechos 26:6 repite directamente esta misma esperanza en la promesa a los padres, mostrando el testimonio consistente de Pablo.

Hechos 3:25 también menciona la promesa del pacto a Abraham — paralelando directamente la afirmación de Pablo en Hechos 13:32 de que Jehová cumplió las promesas a los padres.

Miqueas 5:2 predice un gobernante de Belén — Pablo anuncia que este gobernante prometido es Jesús, resucitado de entre los muertos.

En Gálatas 3:16-18, Pablo argumenta que la promesa a Abraham y su descendencia (Cristo) es por promesa, no por la ley — la idéntica promesa que Hechos 13:32 declara cumplida en la resurrección.

Romanos 10:15 cita Isaías 52:7 sobre predicar buenas nuevas, repitiendo directamente la misión que Pablo proclama en Hechos 13:32.

En Lucas 1:68-73, Zacarías bendice a Jehová por levantar salvación de la casa de David, cumpliendo el juramento a Abraham — la promesa central que Hechos 13:32 anuncia como realizada en la resurrección de Jesús.

Lucas 1:55 continúa la alabanza de María sobre la promesa a Abraham y su descendencia — haciendo eco directo de la promesa patriarcal que Hechos 13:32 proclama cumplida.

En Lucas 1:54, María alaba a Jehová por acordarse de su misericordia para con Abraham — la misma promesa a los padres que Hechos 13:32 dice que se cumple al resucitar a Jesús.

Zacarías 9:9 predice un rey que viene con humildad — Pablo proclama que este rey es Jesús, cuya resurrección lo vindica.

Zacarías 6:12 habla del Renuevo que edificará el templo — Pablo dice que este Renuevo, Jesús, ha sido levantado para cumplir esa obra.

Génesis 12:3 es la promesa a Abraham de que todas las naciones serán bendecidas — central a las buenas nuevas que Pablo proclama como cumplidas.

Daniel 9:24-26 predice un ungido muerto — Pablo proclama esta profecía cumplida en la resurrección de Jesús.

Ezequiel 34:23 promete un pastor, el siervo de Dios David — Pablo dice que este pastor es levantado en Jesús.

Isaías 52:7 celebra los pies del que trae buenas nuevas; Pablo en Hechos 13:32 trae esas mismas buenas nuevas de salvación.

Isaías 41:27 habla de un heraldo de buenas nuevas a Sión; en Hechos 13:32, Pablo cumple ese papel proclamando el evangelio.

Isaías 40:9 llama a un heraldo de buenas nuevas; Hechos 13:32 presenta a Pablo como ese heraldo, anunciando la promesa de Dios cumplida.

Deuteronomio 18:15 promete un profeta como Moisés — cumplido en Jesús, como Pablo argumenta después.

Génesis 49:10 profetiza un gobernante de Judá — el rey prometido cumplido en Jesús, a quien Dios resucitó.

Génesis 26:4 repite la promesa a Isaac — el mismo pacto que Dios cumplió en la resurrección de Jesús.

Génesis 22:18 reitera la bendición mediante la descendencia de Abraham — la promesa que Dios cumplió al resucitar a Jesús.

Jeremías 33:14 predice explícitamente que Jehová cumplirá su promesa a Israel y Judá — el mismo cumplimiento que Pablo proclama en Hechos 13:32.

Salmos 89:28 asegura a David el amor eterno del pacto de Jehová — otra promesa a los padres cumplida en el Mesías, como anuncia Hechos 13:32.

Salmos 89:4 promete a David una dinastía eterna — una de las promesas específicas a los padres que Hechos 13:32 declara cumplidas en la resurrección de Jesús.

Romanos 9:4 enumera las promesas dadas a Israel, las mismas que Jehová hizo a los padres y que Hechos 13:32 dice que se cumplen en Jesús.

2 Corintios 1:20 declara que todas las promesas de Jehová encuentran su 'Sí' en Cristo, coincidiendo directamente con el cumplimiento de la promesa mencionada aquí.

Malaquías 4:2 promete el 'sol de justicia' que se levanta con sanidad — una profecía mesiánica de restauración, que Hechos 13:32 declara cumplida en la resurrección de Jesús.

Romanos 4:13 explica que la promesa a Abraham y su descendencia viene por la fe — la misma promesa que Hechos 13:32 dice que se cumple en la resurrección de Cristo.

Deuteronomio 9:5 cita el juramento de Jehová a los padres (Abraham, Isaac, Jacob) como razón para dar la tierra — las mismas promesas patriarcales que Hechos 13:32 aplica a la resurrección de Jesús.