Hechos 17:26 expande la soberanía de Dios: Él fija los tiempos y límites de las naciones, eco de la autoridad del Padre sobre las estaciones en Hechos 1:7.

Marcos 13:32 es paralelo a Hechos 1:7: Jesús dice que solo el Padre sabe el día y la hora, reforzando que los tiempos no son para que los discípulos los sepan.

Marcos 10:40 subraya de manera similar que el Padre prepara roles específicos, en paralelo a Su establecimiento de los tiempos en Hechos 1:7.

Mateo 24:36 registra la enseñanza anterior de Jesús de que nadie sabe el día ni la hora, solo el Padre: paralelo directo con Sus palabras en Hechos 1:7.

Mateo 20:23 repite que el Padre solo determina los puestos de honor, así como solo Él fija los tiempos: ambos reservados a Su autoridad.

Daniel 2:21 declara que Dios cambia los tiempos y las estaciones: la misma prerrogativa divina que Jesús menciona en Hechos 1:7 sobre la autoridad del Padre.

1 Tesalonicenses 5:1 usa la misma frase 'tiempos y fechas' que Hechos 1:7, afirmando que los creyentes ya entienden la urgencia sin necesidad de cronologías específicas.

En Habacuc 2:3, la visión espera su tiempo señalado y no se retrasará, haciendo eco de que el tiempo de Dios es seguro aunque esté oculto.

En Lucas 17:20, Jesús se niega a dar un cronograma para el reino, enfatizando su presencia espiritual, el mismo tema que Hechos 1:7.

En Zacarías 14:7, ese día único solo lo conoce Jehová, paralelamente a que los tiempos son establecidos solo por la autoridad del Padre.

Salmos 31:15 declara que los tiempos de uno están en las manos de Dios, el mismo sentimiento detrás de la afirmación de Hechos 1:7 de que el Padre fija los tiempos por Su propia autoridad.

En Daniel 11:27, el fin llega en el tiempo señalado por Dios, vinculándose a la autoridad del Padre sobre los tiempos en Hechos 1:7.

1 Tesalonicenses 5:2 explica que el día del Señor viene inesperadamente: la razón por la que no se revelan tiempos específicos, como en Hechos 1:7.

En Salmos 102:13, el tiempo señalado para la compasión de Dios sobre Sión refleja el tiempo soberano del Padre en Hechos 1:7.

Job 24:1 lamenta que el tiempo de Dios para el juicio esté oculto, conectando directamente con la declaración de Hechos 1:7 de que esos tiempos solo el Padre los conoce.

Deuteronomio 29:29 distingue las cosas secretas de Dios de las reveladas: coincide con Hechos 1:7 en que ciertos tiempos no nos toca saberlos.

En Gálatas 4:4, 'el cumplimiento del tiempo' muestra el tiempo predeterminado de Dios para la venida de Cristo, haciendo eco de los tiempos fijos en Hechos 1:7.

1 Timoteo 6:15 afirma que Dios actuará en su propio tiempo: consistente con Hechos 1:7, que declara que el Padre solo fija los tiempos por su autoridad.

Efesios 1:10 describe el plan de Dios para la plenitud de los tiempos: el mismo calendario divino cuyos detalles se ocultan en Hechos 1:7.

Génesis 17:21 muestra a Dios señalando un tiempo futuro preciso para Isaac, un patrón de tiempo divino que Hechos 1:7 dice que está bajo Su exclusiva autoridad.

Lucas 21:24 habla de 'los tiempos de los gentiles': un período específico fijado por Dios, eco de la autoridad del Padre sobre los tiempos en Hechos 1:7.

En Lucas 13:23, Jesús desvía de manera similar una pregunta sobre el número de los salvos, subrayando que los secretos divinos no son para que los humanos los conozcan.

En Daniel 12:8, Daniel no entiende el resultado, similar al deseo de los discípulos de conocer los tiempos, pero a ambos se les dice que confíen en el tiempo de Dios.

En Eclesiastés 3:17, hay tiempo para todo asunto y juicio, reforzando que Dios ha establecido tiempos para todas las cosas.

Éxodo 12:41 registra el tiempo preciso de Dios para el éxodo, una demostración de que Él solo determina cuándo ocurren los eventos, como afirma Hechos 1:7.