Lucas 18:8 promete justicia rápida y cuestiona la fe, estrechamente vinculado al 'no tardará' de Habacuc y al desafío de esperar con fe.

Daniel 8:19 también habla de un 'tiempo señalado' para el fin, haciendo eco directamente al mismo lenguaje profético de tiempo que Habacuc.

Éxodo 12:41 muestra la promesa cumplida de Dios después de 430 años exactos: un ejemplo de que Su tiempo señalado no falla.

Daniel 9:24-27 da el cronograma específico de las setenta semanas para el fin, cumpliendo el 'tiempo señalado' prometido en Habacuc.

Lamentaciones 3:25 promete la bondad de Dios a los que esperan en Él, la recompensa de la confianza paciente.

Jeremías 25:12-14 especifica 70 años hasta el castigo de Babilonia, ilustrando el tiempo señalado de Dios para el juicio.

Daniel 10:1 dice que el tiempo señalado era largo, reflejando el 'aunque tardare' de Habacuc sobre la demora de la visión.

Daniel 10:14 explica que la visión se refiere a 'muchos días por venir', reforzando la promesa de Habacuc de un tiempo señalado futuro.

Daniel 11:27 afirma que el fin llegará en el tiempo señalado, repitiendo directamente la seguridad central de Habacuc.

Daniel 11:35 repite 'aún para el tiempo señalado', vinculando la purificación de los sabios con el período de espera de Habacuc.

Lucas 2:25 presenta a Simeón esperando la consolación de Israel, un cumplimiento concreto en el NT de la espera paciente de la visión prometida por Dios.

2 Tesalonicenses 2:6-7 dice que el inicuo será revelado 'a su tiempo', vinculándose directamente al tiempo señalado de Habacuc para el fin.

Salmos 130:5 expresa esperar a Jehová con esperanza en Su palabra, la misma postura que esperar la visión.

Hebreos 10:36 llama a la paciencia para recibir la promesa, aplicando directamente la espera de Habacuc a la vida cristiana.

Santiago 5:7 usa la paciencia del labrador por la cosecha para hacer eco del llamado de Habacuc a esperar; ambos instan a la perseverancia para el tiempo señalado del Señor.

Salmos 27:14 manda de manera similar esperar a Jehová con valor, reforzando la misma confianza paciente.

Santiago 5:8 refuerza directamente 'la venida del Señor está cerca', un eco claro en el NT de la seguridad de Habacuc de que la visión no tardará.

2 Pedro 2:3 declara que el juicio no está ocioso ni dormido, haciendo eco de la certeza de Habacuc de que la visión ciertamente vendrá a pesar de la aparente demora.

Daniel 8:17 explica que la visión se refiere 'al tiempo del fin', haciendo eco directamente de la visión del tiempo final señalado de Habacuc.

Hebreos 10:37 cita directamente la LXX de Habacuc 2:3: 'el que ha de venir vendrá y no tardará'.

2 Pedro 3:9 explica la aparente lentitud de Dios como paciencia, abordando la misma tensión que la promesa de tardanza en Habacuc.

Números 23:19 afirma que Dios no miente, reforzando que la visión en Habacuc ciertamente llegará en su tiempo señalado.

Isaías 46:13 dice que la salvación de Dios 'no se tardará', haciendo eco directamente de la seguridad de Habacuc de que la visión no demorará.

Isaías 35:4 tranquiliza a los temerosos de que Dios vendrá y salvará, reforzando la certeza del cumplimiento de la visión.

Isaías 28:16 promete que el creyente no se apresurará, reforzando la confianza paciente en que la visión no tardará.

Isaías 8:17 expresa esperar y buscar a Jehová, fuertemente paralelo a esperar la visión señalada.

Salmos 37:7 manda callar y esperar pacientemente a Jehová, haciendo eco directamente del llamado a esperar la visión.

Salmos 62:5 dirige el alma a esperar solo en Dios, un claro paralelo a la actitud de espera en Habacuc.

Isaías 30:18 revela que Dios mismo espera para tener compasión, la contraparte divina de la espera humana.

En Lamentaciones 3:26, esperar en silencio la salvación es paralelo al llamado de Habacuc a esperar la visión; ambos enfatizan la confianza paciente en el tiempo de Dios.

Salmos 102:13 declara el tiempo señalado de Dios para tener compasión de Sión, haciendo eco del tiempo fijo de la visión.

Hechos 1:7 enseña que el Padre fijó los tiempos por Su propia autoridad, afirmando el control de Dios sobre el tiempo señalado que menciona Habacuc.

Deuteronomio 32:35 habla del tiempo debido de Dios para la retribución, el mismo concepto de tiempo señalado que el cumplimiento de la visión.

2 Reyes 6:33 muestra a un rey negándose a esperar a Jehová, la respuesta opuesta al llamado a esperar en Habacuc.

Salmos 130:6 intensifica la espera con centinelas que anhelan el alba, ilustrando una expectativa ansiosa.

Hechos 17:26 declara que Dios señaló los tiempos para las naciones, ampliando el tema del tiempo divino visto en la profecía de Habacuc.

Lucas 18:7 pregunta si Dios tardará en hacer justicia a Sus escogidos, la misma tensión de espera que aborda Habacuc, con la seguridad de una acción final.

Miqueas 7:7 muestra la misma postura de velar y esperar a Dios; la expectación personal del profeta refleja el 'esperadlo' de Habacuc.

Isaías 60:22 dice que Jehová 'lo apresurará en su tiempo', coincidiendo con el tema del tiempo señalado de la visión de Habacuc.