Salmos 51:18 ora 'Haz bien a Sión' — coincidiendo directamente con la súplica de que Jehová tenga compasión de Sión en Salmos 102:13, ambos buscando restauración.

Salmos 74:3 suplica a Dios que vea la desolación del santuario — la misma ruina que provoca la esperanza de misericordia en Salmos 102:13.

Salmos 147:2 describe a Dios edificando Jerusalén y reuniendo a los desterrados — la misma misericordia sobre Sión prometida en Salmos 102:13.

Salmos 69:35 promete 'Dios salvará a Sión' — la misma esperanza de liberación y restauración que la compasión por Sión en Salmos 102:13.

Salmos 7:6 llama a Jehová a 'levantarse' en juicio — el mismo verbo usado en Salmos 102:13 para levantarse a tener compasión de Sión, pero con propósito opuesto.

Salmos 44:26 suplica '¡Levántate, ven en nuestra ayuda!' — un clamor paralelo para que Jehová se levante y actúe, así como Salmos 102:13 dice que se levantará por Sión.

Salmos 69:36 continúa la promesa: la descendencia de los siervos de Jehová heredará Sión — un detalle adicional de la restauración iniciada en Salmos 102:13.

En Isaías 60:1, el mismo llamado a 'levantarse' se dirige a Sión, anunciando la llegada de la gloria de Jehová — el cumplimiento del tiempo señalado para la misericordia.

En Apocalipsis 11:15-18, la declaración 'el tiempo ha llegado' hace eco de Salmos 102:13 — ahora para juicio y recompensa, no solo compasión.

En Gálatas 4:4, Pablo repite el mismo concepto de 'tiempo señalado' — la acción redentora de Dios en el momento señalado.

Zacarías 2:10-12 proclama que Dios mora en Sión — el cumplimiento de la misericordia y el tiempo señalado.

Zacarías 1:12 hace eco de la súplica por misericordia sobre Jerusalén, refiriéndose al período de 70 años — el mismo 'tiempo señalado' para el favor.

Daniel 9:2-27 menciona la desolación de 70 años y ora por misericordia — relacionándose directamente con el 'tiempo señalado' para la restauración de Sión.

Isaías 40:2 declara que el castigo de Jerusalén está completo — el mismo 'tiempo señalado' para la misericordia y el consuelo.

Esdras 1:1-11 registra el decreto de Ciro para reconstruir el templo — el cumplimiento histórico del tiempo señalado para la misericordia sobre Sión.

Isaías 14:1 declara que Jehová tendrá misericordia de Jacob y los establecerá — la misma promesa de misericordia sobre Sión que en Salmos 102:13.

En Esdras 3:11, el pueblo alaba a Dios por poner los cimientos del templo — un cumplimiento concreto del tiempo señalado de Dios para la compasión sobre Sión.

Habacuc 2:3 habla del tiempo señalado para una visión — directamente paralelo al 'tiempo señalado' para la compasión sobre Sión.

Jeremías 30:18 promete la restauración de las tiendas de Jacob y la reconstrucción de la ciudad — directamente paralelo a la compasión sobre Sión.

Isaías 62:1 muestra el compromiso inquebrantable de Dios con la salvación de Sión — haciendo eco del tiempo señalado de favor.

En Éxodo 12:41, el éxodo ocurre en el tiempo señalado exacto — un patrón de la liberación de Dios en el tiempo fijado, cumplido en la esperanza del salmo para Sión.

Isaías 51:3 amplía el consuelo de Dios a Sión, transformando sus lugares desolados en Edén — la misma restauración prometida.

Isaías 44:26 confirma la palabra de Dios para reconstruir Jerusalén y levantar sus ruinas — directamente paralelo a la compasión prometida sobre Sión.

Isaías 60:10-14 detalla la reconstrucción y honra de Sión, cumpliendo la misericordia y el tiempo señalado de restauración.

Jeremías 31:10-12 describe a Dios reuniendo a Israel en Sión con gozo — la misma misericordia prometida en el tiempo señalado.

Jeremías 31:17 da esperanza de que los hijos regresen a su tierra — parte de la misma restauración para Sión.

En Hechos 1:7, Jesús dice que los tiempos están fijados por el Padre pero no revelados — contrastando con la declaración del salmo de que el tiempo señalado ha llegado.

Jeremías 31:23 promete bendición sobre Sión después del cautiverio — haciendo eco de la misericordia y el tiempo señalado de Salmos 102:13.

Isaías 14:32 declara 'Jehová ha fundado a Sión' como refugio — afirmando el cuidado de Jehová por Sión, que Salmos 102:13 dice que se levantará a compadecer.

En Daniel 12:9, las palabras están selladas hasta el tiempo del fin — haciendo eco del tiempo señalado del salmo, pero añadiendo que permanece oculto hasta entonces.

En Daniel 12:12, la bendición viene a los que esperan hasta el fin — contrastando con la declaración del salmo de que el tiempo señalado ya ha llegado.

En 2 Pedro 3:8, Pedro explica la diferente percepción de Dios del tiempo — dando contexto de por qué el tiempo señalado puede no coincidir con las expectativas humanas.

Nehemías 2:20 expresa confianza en que Dios prosperará la reconstrucción de Jerusalén — haciendo eco de la misericordia prometida sobre Sión en Salmos 102:13.

Nehemías 1:4 muestra lamento por Jerusalén que precede a la oración por la misericordia de Dios sobre Sión — la misma preocupación que Salmos 102:13.