Esdras 3:11
Y cantaban, alabando y confesando á Jehová, y decían: Porque es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con grande júbilo, alabando á Jehová, porque á la casa de Jehová se echaba el cimiento.
Referencia cruzada
En Esdras 6:16, la dedicación del templo también presenta celebración gozosa, reflejando la alabanza al poner los cimientos aquí.
Nehemías 12:24 describe el mismo canto responsorial de los levitas en el culto del templo, continuando esta práctica litúrgica.
Apocalipsis 21:10-14 describe los cimientos de la Nueva Jerusalén, un cumplimiento celestial del fundamento terrenal del templo en Esdras.
Jeremías 33:11 cita el mismo estribillo en una profecía de restauración: el pueblo volverá a cantar 'porque su misericordia es eterna' en el templo reconstruido.
Salmos 136:1 abre con el mismo estribillo 'porque él es bueno, porque su misericordia es eterna', que luego se repite 26 veces, el núcleo del cántico de Esdras.
Salmos 107:1 coincide exactamente con el mismo estribillo 'porque él es bueno, porque su misericordia es eterna' cantado en la ceremonia de los cimientos del templo.
Salmos 106:1 da el estribillo idéntico 'porque él es bueno, porque su misericordia es eterna' que el pueblo canta en Esdras 3:11, una cita litúrgica directa.
Salmos 102:14 expresa amor por las piedras de Sión, reflejando el regocijo por las piedras del fundamento del templo en Esdras.
Nehemías 12:40 presenta dos coros en la dedicación del templo, en eco de la alabanza responsorial en esta ceremonia de los cimientos.
2 Crónicas 7:3 registra el mismo estribillo en la dedicación del templo de Salomón, prefigurando esta celebración de los cimientos.
1 Crónicas 16:41 muestra a David designando cantores para dar gracias con este mismo estribillo, estableciendo la tradición.
1 Crónicas 16:34 da el estribillo exacto 'Porque él es bueno, su misericordia es eterna' que el pueblo canta aquí.
En 2 Crónicas 20:21, el ejército de Josafat usa la misma frase de alabanza antes de la batalla, haciendo eco del estribillo.
Éxodo 32:17 registra gritos en la adoración idolátrica al becerro de oro, contrastando con los gritos de verdadera adoración en los cimientos del templo.
En Nehemías 12:27, la dedicación del muro incluye acción de gracias y canto, en paralelo a la celebración de los cimientos del templo.
En 2 Crónicas 5:13, el mismo estribillo 'Porque él es bueno, su misericordia es eterna' se canta en la dedicación del templo.
En 2 Crónicas 5:12, los levitas tocan instrumentos en la dedicación del templo de Salomón, una escena paralela de dedicación musical.
Salmos 118:29 contiene el estribillo exacto 'Porque él es bueno; su misericordia es eterna' usado en Esdras 3:11.
En 1 Crónicas 15:28, Israel trae el arca con gritos y música, haciendo eco del bullicio festivo en los cimientos del templo.
Isaías 44:23 llama a la creación a aclamar por la redención de Jehová, haciendo eco de los gritos de alabanza al poner los cimientos del templo.
En 2 Samuel 6:15, David e Israel gritan cuando el arca entra en Jerusalén, una celebración paralela de la presencia de Dios.
En Levítico 9:24, el pueblo también grita ante la aceptación del fuego divino sobre la ofrenda, reflejando el gozoso clamor en los cimientos del templo.