Levítico 9:24
Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto y los sebos sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y cayeron sobre sus rostros.
Referencia cruzada
Levítico 6:13 ordena fuego perpetuo en el altar; este fuego del cielo se convierte en ese fuego perpetuo.
Levítico 10:1 registra que Nadab y Abiú ofrecieron fuego extraño—contrastando fuertemente con el fuego enviado por Dios y aceptado en 9:24.
Levítico 10:2 muestra que el mismo fuego de Jehová ahora consume a los sacerdotes desobedientes—el fuego divino tanto acepta como juzga.
Levítico 6:12 ordena fuego perpetuo en el altar; el fuego de Dios en 9:24 es la llama inaugural para ese fuego continuo.
Levítico 1:7 instruye a los sacerdotes a poner fuego en el altar; aquí Dios envía su propio fuego, contrastando el ritual humano con la aceptación divina.
Levítico 3:16 declara que toda la grasa pertenece a Jehová; el fuego divino en 9:24 consume esa grasa, afirmándola como porción de Dios.
2 Crónicas 7:3 registra el mismo fenómeno: fuego del cielo que consume el sacrificio, y el pueblo adorando—reflejando directamente este evento inaugural en la dedicación del templo.
2 Crónicas 7:1-3 describe fuego del cielo que consume los sacrificios y el pueblo postrándose rostro en tierra—un paralelo directo a este evento.
En Jueces 6:21, brota fuego de la roca y consume la ofrenda de Gedeón—un paralelo directo al fuego que consume el sacrificio aquí.
En Jueces 13:20, la llama del altar asciende con el ángel—en paralelo al fuego que consume el sacrificio y la respuesta del pueblo.
En 1 Crónicas 21:26, fuego divino consume las ofrendas como señal de aceptación, reflejando el patrón de Dios respondiendo con fuego aquí.
En 1 Reyes 18:38, fuego de Jehová consume todo el altar en el Carmelo—un paralelo sorprendente al fuego que consume la ofrenda aquí.
1 Reyes 18:39 registra que el pueblo se postró rostro en tierra después de que el fuego del cielo consumió el sacrificio—un claro paralelo a este evento.
Éxodo 29:18 ordena el holocausto como olor grato; aquí el fuego de Dios consume ese mismo tipo de ofrenda, validando la consagración sacerdotal.
1 Reyes 18:24 invoca la prueba de que Dios responda con fuego—reflejando el fuego divino que autenticó el sacerdocio en 9:24.
Números 16:46 describe a Aarón tomando fuego del altar para hacer expiación; ese altar fue encendido por primera vez con fuego divino en 9:24.
En Génesis 15:17, una antorcha de fuego pasa entre los animales sacrificados—fuego divino que santifica un pacto, reflejando el fuego que consume la ofrenda del altar aquí.