En 2 Crónicas 5:14, los sacerdotes no pueden ministrar por la nube de gloria — aquí la gloria llena el templo otra vez, mostrando un patrón de presencia divina abrumadora.

En 2 Crónicas 5:13, la gloria de Jehová llena el templo como una nube durante la dedicación — aquí el fuego también manifiesta esa misma gloria después de la oración.

1 Crónicas 21:26 describe a Dios respondiendo la oración de David con fuego del cielo sobre el altar — patrón idéntico a la dedicación de Salomón aquí.

Hechos 4:31 muestra a Dios respondiendo la oración con temblor y el Espíritu, un paralelo del NT al fuego y la gloria aquí — tipología de la presencia divina.

Ezequiel 44:4 repite la gloria llenando el templo, con el profeta postrándose sobre su rostro como el pueblo.

Ezequiel 43:5 muestra la gloria llenando el templo en una visión de restauración, haciendo eco directo de la dedicación.

Ezequiel 10:1-4 describe la gloria de Jehová partiendo del templo — lo opuesto al llenado glorioso en la dedicación aquí, mostrando juicio vs. aceptación.

1 Reyes 18:38 registra fuego del cielo consumiendo el sacrificio de Elías — el mismo tipo de fuego divino que consume un sacrificio como aquí.

En 1 Reyes 8:11, los sacerdotes no pueden ministrar por la nube de gloria — la misma presencia divina que aquí aparece con fuego.

1 Reyes 8:10 registra el mismo evento: la nube llena el templo cuando los sacerdotes se retiran — Crónicas añade el fuego del cielo consumiendo el sacrificio.

Levítico 9:24 describe el mismo fuego divino consumiendo un sacrificio en la dedicación del tabernáculo — un paralelo exacto con esta dedicación del templo.

Éxodo 40:34 describe la gloria llenando el tabernáculo en su dedicación — un paralelo directo con la dedicación del templo aquí, con fuego añadido como señal de aceptación.

Éxodo 29:43 promete que la gloria de Jehová consagrará el tabernáculo — cumplido aquí cuando el templo se llena de gloria.

1 Reyes 8:54-61 registra la misma conclusión y bendición de la oración, pero omite el fuego del cielo — énfasis diferente en el relato paralelo.

Isaías 6:1-4 describe una visión donde el templo se llena de humo y la gloria de Jehová — aquí el templo literal se llena de gloria y fuego del cielo.

En Levítico 9:23, la gloria aparece a todo el pueblo después de la bendición de Aarón — aquí la gloria llena el templo con fuego tras la oración de Salomón, ambos en dedicaciones.

En Ezequiel 10:4, la misma gloria llena el templo en una visión de juicio, una manifestación paralela.

En Éxodo 40:35, Moisés no puede entrar al tabernáculo por la gloria — paralelando la incapacidad de los sacerdotes en 2 Crónicas 5:14 y el llenado de gloria aquí.

Éxodo 19:18 representa a Dios descendiendo en fuego sobre Sinaí, una teofanía similar de fuego y humo.

Hageo 2:7-9 promete un futuro llenado del templo con mayor gloria, basándose en este evento histórico.