En Ezequiel 1:28, el profeta se postra sobre su rostro al ver la gloria de Dios, la misma respuesta repetida aquí cuando la gloria llena el templo.

Ezequiel 3:23 también tiene a Ezequiel postrándose sobre su rostro ante la aparición de la gloria de Dios, reflejando su respuesta aquí.

Ezequiel 10:18 muestra la gloria saliendo del templo, en contraste con su regreso aquí.

Ezequiel 11:23 muestra la gloria saliendo de Jerusalén hacia el monte oriental, opuesto a llenar el templo.

Ezequiel 40:20 mide la puerta del norte, que es la misma puerta por la que Ezequiel pasa en esta visión.

Ezequiel 43:3 registra la misma visión de la gloria llenando el templo y Ezequiel postrándose, vinculando directamente las dos escenas.

Ezequiel 43:4 describe la gloria entrando al templo por la puerta oriental, llevando a que lo llene aquí.

Ezequiel 43:5 registra el mismo evento: 'la gloria de Jehová llenó la casa', redacción idéntica.

Ezequiel 8:14 muestra a mujeres llorando por Tamuz en el templo, contrastando la contaminación de entonces con la gloria que ahora lo llena.

En Ezequiel 47:2, el agua fluye del umbral del templo, representando vida del mismo templo cuya gloria lo llenó aquí.

Ezequiel 40:40 describe mesas cerca de la puerta del norte, parte del mismo diseño del templo que Ezequiel ve aquí.

En Apocalipsis 1:17, Juan cae como muerto ante el Cristo glorificado, reflejando la respuesta de Ezequiel ante la gloria divina en el templo.

1 Reyes 8:11 informa que la gloria de Jehová llenó el templo de Salomón, la misma frase usada aquí cuando llena la visión de Ezequiel.

2 Crónicas 7:1 también describe la gloria llenando el templo en la dedicación, un evento paralelo al llenado de gloria en esta visión.

Isaías 6:4 describe el humo llenando el templo, un símbolo de presencia divina como la gloria aquí.