Ezequiel 44:4 repite la escena de la gloria llenando el templo desde un punto de vista diferente, el mismo evento.

Ezequiel 40:2 comienza la visión del templo con Dios llevando a Ezequiel a un monte; aquí el Espíritu lo lleva al atrio interior.

Ezequiel 37:1 registra que el Espíritu puso a Ezequiel en un valle de huesos secos, el mismo modo de transporte divino que aquí.

Ezequiel 8:3 describe de manera similar al espíritu levantando a Ezequiel para llevarlo a Jerusalén en visión, el mismo mecanismo de transporte divino.

En Ezequiel 3:12-14, el espíritu también levanta a Ezequiel, una experiencia de transporte similar en una visión anterior.

Ezequiel 10:4 describe la gloria llenando el templo mientras se va, opuesto al regreso en Ezequiel 43:5.

Ezequiel 8:16 muestra idolatría en el templo, un contraste directo con la gloria llenándolo en Ezequiel 43:5.

Ezequiel 11:1 también tiene al espíritu levantando a Ezequiel hacia la puerta oriental, otro ejemplo de transporte profético.

Éxodo 40:34 registra la gloria llenando el tabernáculo, el precedente del AT para que la gloria de Dios llene la morada, ahora cumplido en el templo de Ezequiel.

Hageo 2:7-9 promete que Jehová llenará el templo de mayor gloria, haciendo eco directamente al llenado en la visión de Ezequiel del templo restaurado.

2 Crónicas 5:14 registra el mismo evento que 1 Reyes 8:11: la gloria de Dios llenando el templo de Salomón, en paralelo a la visión del templo restaurado de Ezequiel.

1 Reyes 8:11 usa la misma frase 'la gloria de Jehová llenó la casa', directamente paralela a la visión de Ezequiel de la gloria restaurada en el templo.

2 Crónicas 7:1 también registra la gloria de Jehová llenando el templo en su dedicación, en paralelo a la visión de Ezequiel de la gloria restaurada.

2 Reyes 21:5 describe altares paganos en los atrios del templo, un marcado contraste con la gloria de Dios llenando el templo en la visión de Ezequiel.

2 Reyes 2:16 describe al Espíritu arrebatando a Elías, el mismo concepto de reubicación de un profeta por el Espíritu.

1 Reyes 18:12 muestra al Espíritu llevándose a Elías, un ejemplo similar de transporte profético en el AT.

Éxodo 29:43 promete que la gloria de Dios santificará el tabernáculo, un precursor de la gloria del templo en la visión de Ezequiel.

Hechos 8:39 tiene al Espíritu llevándose a Felipe después del bautismo, un paralelo neotestamentario al transporte guiado por el Espíritu de Ezequiel.

Isaías 6:3 declara que toda la tierra está llena de la gloria de Dios, un paralelo más amplio al templo siendo llenado en la visión de Ezequiel.

2 Corintios 12:2-4 describe a un hombre arrebatado al paraíso, un paralelo neotestamentario de ser transportado por el Espíritu, aunque Pablo no está seguro del modo.