2 Corintios 12:2
Conozco á un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe) fué arrebatado hasta el tercer cielo.
Referencia cruzada
El versículo 5 se refiere explícitamente a 'este hombre' del versículo 2, de quien Pablo se jactará mientras no se jacta sino en las debilidades.
El versículo 3 continúa el mismo relato de ser arrebatado al paraíso, repitiendo la incertidumbre sobre estar dentro o fuera del cuerpo.
En 2 Corintios 12:4, Pablo continúa el mismo relato: arrebatado al paraíso y oyendo palabras inefables.
2 Corintios 5:8 expresa el deseo de estar ausente del cuerpo y presente con el Señor, exactamente el estado que Pablo experimentó en su arrebatamiento.
En 2 Corintios 5:6-8, Pablo contrasta estar 'en el cuerpo' y 'ausente del Señor', reflejando la misma ambigüedad cuerpo/espíritu que su arrebatamiento.
Ezequiel es elevado por el Espíritu entre la tierra y el cielo en visiones, un paralelo directo a Pablo siendo arrebatado al tercer cielo.
En Apocalipsis 12:5, el niño (Cristo) es 'arrebatado' (harpazo) al trono de Dios, mismo verbo que el arrebatamiento de Pablo.
El Espíritu eleva a Ezequiel y lo devuelve en una visión, otro ejemplo de transporte profético como el arrebatamiento de Pablo.
En Apocalipsis 4:2, Juan también es llevado en el Espíritu al trono del cielo, reflejando el arrebatamiento de Pablo al tercer cielo.
En 1 Tesalonicenses 4:17, los creyentes son 'arrebatados' (mismo verbo griego harpazo) para encontrarse con el Señor, paralelo a la experiencia de Pablo.
Juan 14:20 define la unión del creyente con Cristo ('en Cristo'), que es la base de la identidad de Pablo como 'un hombre en Cristo'.
Apocalipsis 21:10 muestra a Juan llevado en el Espíritu para ver la Jerusalén celestial, análogo al viaje de Pablo al tercer cielo.
Abdías teme que el Espíritu lleve a Elías a un lugar desconocido, similar a que Pablo sea arrebatado a un cielo desconocido.
Hechos 22:17 describe el éxtasis de Pablo en el templo, una experiencia visionaria similar al arrebatamiento al cielo.
Ezequiel 43:5 registra que el Espíritu transportó a Ezequiel para ver la gloria de Dios, reflejando el transporte de Pablo al tercer cielo.
Ezequiel 8:3 describe al Espíritu elevando a Ezequiel en una visión, un paralelo directo a Pablo siendo arrebatado al cielo.
Los profetas sugieren que el Espíritu ha tomado a Elías y lo ha arrojado a algún lugar, reflejando el misterioso transporte de la experiencia de Pablo.
Hechos 8:39 muestra a Felipe transportado corporalmente por el Espíritu, un modo diferente al ambiguo arrebatamiento 'dentro o fuera del cuerpo' de Pablo, pero ambos son reubicaciones sobrenaturales.