Salmos 90:4 es la fuente de la analogía 'un día como mil años', proporcionando la base del AT para la enseñanza de Pedro sobre la eternidad de Dios.

En Hebreos 10:37, 'el que ha de venir no tardará' aborda directamente la aparente demora que 2 Pedro 3:8 explica que no es lentitud.

En Apocalipsis 20:3, un período literal de mil años concreta el simbólico 'mil años como un día' en 2 Pedro 3:8.

Génesis 15:16 muestra a Dios retrasando el juicio hasta la medida completa del pecado — paralelismo con la paciencia explicada en 2 Pedro 3:8 sobre la aparente demora del Señor.

Job 10:5 pregunta si los días de Dios son como los mortales — 2 Pedro 3:8 responde que la percepción divina del tiempo es radicalmente diferente, siendo un día como mil años.

Job 24:1 pregunta por qué Dios no fija tiempos para el juicio — 2 Pedro 3:8 explica que la diferente escala de tiempo y la paciencia de Dios explican la demora aparente.

Salmos 39:5 contrasta la brevedad humana con la perspectiva eterna de Dios — 2 Pedro 3:8 expande ese contraste diciendo que un día es como mil años para Dios.

Job 36:26 declara que los años de Dios son inescrutables — 2 Pedro 3:8 ilustra esto equiparando un día con mil años, mostrando la trascendencia de Dios sobre el tiempo.

Eclesiastés 3:17 afirma el tiempo señalado por Dios para el juicio, reforzando el recordatorio de Pedro de que el tiempo del Señor no está sujeto a relojes humanos.

Isaías 54:7 describe el abandono momentáneo de Dios contrastado con compasión eterna, ilustrando la perspectiva divina sobre el tiempo que Pedro describe.