Deuteronomio 6:7 ordena enseñar la ley revelada a los hijos, aplicando directamente el mandato de transmitir las cosas reveladas.

Deuteronomio 4:9 advierte no olvidar los eventos revelados y enseñarlos a los hijos, exactamente el mandato aquí.

Deuteronomio 31:12 reúne a todos para oír y seguir la ley, el propósito mismo de las cosas reveladas en este versículo.

Deuteronomio 30:2 llama a volverse a Dios y obedecer sus mandamientos, actuando sobre las cosas reveladas como se insta aquí.

Amós 3:7 dice que Dios revela Su plan a los profetas — mostrando que a pesar de las cosas ocultas, Él da a conocer Su voluntad a siervos escogidos.

Daniel 2:22 declara que Dios revela lo profundo y lo oculto — haciendo eco directamente de que aunque los secretos son de Dios, Él puede revelarlos a Su voluntad.

Mateo 11:27-30 revela que el conocimiento del Padre está oculto pero es dado por el Hijo, reflejando la distinción entre lo secreto y lo revelado.

En Mateo 13:11, Jesús repite esta distinción: los secretos del reino son dados a los discípulos pero ocultos a otros.

Mateo 13:35 cita 'cosas ocultas desde la creación' — las parábolas de Jesús cumplen el patrón de Dios revelando lo que antes era secreto.

Juan 15:15 dice que Jesús ha dado a conocer todo lo del Padre — extendiendo el lado revelado, en contraste con que Dios guarda algunos secretos.

En Hechos 1:7, Jesús hace eco de lo oculto del tiempo de Dios — las cosas secretas le pertenecen; los discípulos se enfocan en ser testigos.

Romanos 11:33 celebra la profundidad de la sabiduría oculta de Dios y sus juicios inescrutables, haciendo eco de las 'cosas secretas' de Deuteronomio.

Romanos 11:34 pregunta quién ha conocido la mente del Señor, reforzando que las cosas secretas pertenecen solo a Dios.

Romanos 16:25 habla de un misterio guardado en silencio por largos siglos, ahora revelado en el evangelio, cumpliendo el aspecto de 'las cosas reveladas'.

Romanos 16:26 continúa: el misterio ahora es manifestado por las Escrituras proféticas, dando a conocer las cosas que antes estaban ocultas.

1 Corintios 2:16 contrasta conocer la mente del Señor (oculta) con tener la mente de Cristo (revelada a los creyentes).

2 Timoteo 3:16 afirma que toda la Escritura (las cosas reveladas) es inspirada por Dios y útil para enseñar y corregir.

En Daniel 2:27-30, Daniel explica que el misterio viene de Dios, no de la sabiduría humana — afirmando que la revelación es un acto divino, según Deuteronomio.

Daniel 2:19 registra que el misterio fue revelado en una visión — demostrando que Dios decide descubrir cosas secretas a Sus siervos.

Isaías 8:20 dirige al pueblo a la ley y al testimonio —la palabra revelada— como norma, alineándose con seguir todas las palabras de esta ley.

Salmos 78:2-7 ordena transmitir los actos revelados de Dios a las generaciones futuras, en paralelo con 'las cosas reveladas a nosotros y a nuestros hijos'.

Salmos 25:14 dice que Dios revela Su pacto a los que le temen, coincidiendo con las verdades reveladas dadas para que las sigamos.

Job 11:7 pregunta si los humanos pueden sondear las cosas profundas de Dios, haciendo eco directamente de que las cosas secretas pertenecen a Dios.

En Proverbios 25:2, la gloria de Dios en ocultar y la gloria de los reyes en investigar refleja la distinción entre lo oculto y lo revelado en Deuteronomio 29:29.

1 Samuel 6:19 registra que Dios hirió a quienes miraron dentro del arca, violando el límite de las cosas secretas que pertenecen a Dios.

En Apocalipsis 10:4, a Juan se le dice que selle el mensaje de los truenos, un claro ejemplo de cosas secretas que pertenecen a Dios y no deben ser reveladas.

Génesis 32:29 muestra al ángel negándose a revelar su nombre, un ejemplo de que las cosas secretas pertenecen a Dios.

En Proverbios 3:32, Dios admite al recto en Su confianza — complementando la idea de que las cosas secretas pertenecen a Dios pero se comparten con los que le temen.

En Colosenses 2:18, Pablo advierte contra aquellos que se jactan de visiones secretas, alineándose con el principio de que las cosas secretas pertenecen solo a Dios.

En Daniel 2:18, Daniel ora por misericordia para revelar un misterio — mostrando que las cosas ocultas pueden ser reveladas mediante la oración, consistente con la distinción de Deuteronomio.

En Isaías 45:19, Dios declara que no habló en secreto, enfatizando el aspecto revelado y complementando el equilibrio entre lo secreto y lo revelado.

Juan 20:31 declara que las revelaciones escritas son dadas para que creamos, alineándose con el propósito de las cosas reveladas aquí.

En Job 15:8, Elifaz desafía a Job preguntándole si ha oído el consejo secreto de Dios, haciendo eco de que las cosas secretas pertenecen solo a Dios.