Mateo 13:3 registra a Jesús contando parábolas, la acción que cumple la profecía citada en 13:35.

Mateo 27:9 usa nuevamente la fórmula de cumplimiento, mostrando un patrón consistente en el evangelio de Mateo.

Mateo 1:22 usa la misma fórmula de cumplimiento ('para que se cumpliera lo dicho'), coincidiendo con la estructura en Mateo 13:35.

Mateo 12:17 también usa la fórmula de cumplimiento, otro ejemplo del patrón de Mateo de citar profecía.

Mateo 25:34 usa la misma frase 'fundación del mundo' para el reino preparado, vinculándose a las cosas ocultas desde la fundación en Mateo 13:35.

Romanos 16:25 habla del misterio guardado en silencio desde el principio del mundo, lenguaje casi idéntico que revela el Evangelio como ese secreto oculto.

1 Corintios 2:7 describe la sabiduría oculta predestinada antes del mundo, un claro paralelo a las cosas escondidas desde la fundación.

En Efesios 3:5, el misterio oculto a generaciones pasadas ahora se revela a los apóstoles, haciendo eco directo de las 'cosas escondidas desde la fundación' dichas en parábolas.

Efesios 3:9 habla de sacar a luz el misterio escondido por siglos en Dios, paralelo a Cristo que dice cosas ocultas desde la creación.

Colosenses 1:26 menciona explícitamente el misterio escondido por siglos ahora revelado a los santos, directamente paralelo a las cosas ocultas dichas en Mateo 13:35.

En 2 Timoteo 1:10, esta gracia se manifiesta y saca a luz mediante el evangelio, paralelo a la revelación de cosas ocultas en Mateo 13:35.

Tito 1:3 dice que Dios manifestó su palabra en el tiempo debido, fuertemente paralelo a Cristo que dice cosas ocultas desde la fundación.

Salmos 78:2 es la fuente directa de esta cita: el salmo de Asaf sobre enseñar parábolas y dichos oscuros del pasado.

1 Pedro 1:12 describe la revelación de cosas antes ocultas, reflejando lo 'escondido desde la fundación' en Mateo 13:35; ambos tratan misterios divinos ahora revelados.

1 Pedro 1:20 dice que Cristo fue conocido de antemano antes de la fundación y luego revelado, reflejando directamente el patrón de oculto y luego revelado de Mateo 13:35.

Apocalipsis 13:8 nombra el libro de la vida escrito 'antes de la fundación del mundo', paralelo a las cosas ocultas desde la fundación en Mateo 13:35.

Apocalipsis 17:8 repite el libro de la vida escrito 'desde la fundación del mundo', repitiendo la misma frase que Mateo 13:35.

Marcos 4:33 describe a Jesús diciendo muchas parábolas, reforzando el tema de enseñanza parabólica que la cita de cumplimiento respalda.

Números 12:8 contrasta a Dios hablando claramente, no en enigmas, mientras que Mateo 13:35 presenta parábolas como cosas ocultas; un contraste directo en el estilo de comunicación.

Marcos 4:2 paralela el relato de Mateo, mostrando a Jesús enseñando en parábolas, coincidiendo con la acción detrás de la cita de cumplimiento.

Proverbios 1:6 menciona entender proverbios y parábolas, coincidiendo directamente con el modo de enseñanza de Jesús.

Deuteronomio 29:29 contrasta verdades ocultas y reveladas, haciendo eco directamente del tema 'escondido desde la fundación' que Jesús afirma decir.

Ezequiel 17:2 ordena hablar una parábola, paralelando directamente la cita 'abriré mi boca en parábolas'.

Juan 16:25 nota que Jesús habla figuradamente ahora pero hablará claramente después, complementando la naturaleza oculta-revelada de las parábolas.

Juan 17:24 menciona el amor de Cristo 'antes de la fundación del mundo', haciendo eco del tema de lo oculto desde la fundación en Mateo 13:35.

Job 15:8 pregunta si uno escucha el consejo de Dios, un paralelo a la sabiduría divina oculta que Jesús dice.

Job 11:6 habla de 'secretos de sabiduría', un paralelo a las cosas ocultas que Jesús revela en parábolas.

Marcos 12:1 muestra a Jesús continuando enseñando en parábolas, cumpliendo el patrón de revelar verdades ocultas.

Salmos 49:4 también menciona parábolas y dichos oscuros, un uso paralelo en el AT de lenguaje similar sobre sabiduría oculta.