Hebreos 10:4 declara que los sacrificios de animales no pueden quitar pecados, la misma razón por la que la repetición diaria en 10:11 es inútil.

Hebreos 7:27 contrasta explícitamente el sacrificio único de Cristo con las ofrendas diarias de los sacerdotes — el mismo contraste en 10:11.

Hebreos 9:9 declara que los sacrificios antiguos no podían limpiar la conciencia, paralelamente a la incapacidad de las ofrendas repetidas en Hebreos 10:11.

Hebreos 7:26 describe a Cristo como el sumo sacerdote perfecto y santo, un marcado contraste con los sacerdotes comunes en Hebreos 10:11 que ofrecen sacrificios ineficaces.

Hebreos 5:1 define el papel del sumo sacerdote de ofrecer sacrificios por los pecados, la misma función que Hebreos 10:11 dice que se repite a diario pero no puede quitar el pecado.

Daniel 9:27 profetiza el fin del sacrificio y la ofrenda, que Hebreos 10:11 describe como continuo pero ineficaz; el cese es la solución.

Daniel 12:11 marca el cese del sacrificio continuo, que Hebreos 10:11 muestra que no puede quitar el pecado, señalando un sacrificio mejor.

Daniel 11:31 predice la remoción del sacrificio continuo, el mismo ritual que Hebreos 10:11 presenta como repetitivo e incapaz de quitar pecados.

Isaías 1:11 reprende los sacrificios vacíos, los mismos rituales externos que Hebreos 10:11 describe como repetitivos e ineficaces para el pecado.

Salmos 50:8-13 declara que Jehová no necesita sacrificios, en línea con Hebreos 10:11 de que no pueden quitar el pecado, apuntando a una mejor ofrenda.

Números 28:3 reitera la ofrenda quemada diaria de dos corderos — los mismos sacrificios repetidos que Hebreos 10:11 critica como ineficaces.

Éxodo 29:39 especifica el horario matutino y vespertino de las ofrendas diarias — la rutina repetida que Hebreos 10:11 contrasta con la obra de Cristo.

Éxodo 29:38 instituye la ofrenda quemada diaria de dos corderos — los mismos sacrificios 'día tras día' que Hebreos 10:11 dice que no pueden quitar pecados.

Éxodo 29:36 instituye el sacrificio diario para el altar, la misma práctica que Hebreos 10:11 describe como continua pero incapaz de quitar pecados.

Hechos 13:39 repite que la ley no podía justificar, reforzando el punto de Hebreos 10:11 de que los sacrificios repetidos no pueden quitar pecados.

1 Corintios 15:3 afirma que Cristo murió por nuestros pecados, el sacrificio eficaz contrastado con las ofrendas repetidas e ineficaces en Hebreos 10:11.

Efesios 5:2 presenta el sacrificio propio de Cristo como ofrenda fragante, directamente opuesto a los sacrificios repetitivos e ineficaces en Hebreos 10:11.

Levítico 8:34 establece el proceso de expiación ordenado que Hebreos 10:11 describe como repetitivo e incapaz de eliminar realmente el pecado.

Daniel 8:11 menciona la abolición del 'sacrificio continuo', el mismo sistema sacrificial que Hebreos 10:11 dice que no puede quitar pecados.

Nehemías 10:33 enumera las ofrendas continuas que los sacerdotes realizaban, el mismo sistema que Hebreos 10:11 llama repetitivo e ineficaz.

Números 29:6 hace referencia al holocausto diario en las regulaciones festivas, el mismo sistema repetitivo que Hebreos 10:11 aborda.

Números 28:24 menciona el holocausto diario como base para las ofrendas festivas, trasfondo de los sacrificios repetidos en Hebreos 10:11.