Éxodo 29:10-14 detalla la misma ofrenda de becerro por el pecado para expiación, directamente paralela al sacrificio diario ordenado aquí.

Éxodo 30:28 ordena específicamente ungir el altar del holocausto, haciendo eco directo del mandato en 29:36.

Éxodo 40:9-11 registra la unción real del altar, cumpliendo el mandato en 29:36.

Éxodo 40:10 repite el mandato de ungir el altar del holocausto, enfatizando su consagración.

Éxodo 30:10 prescribe la expiación anual en el mismo altar, un ritual diferente de su consagración inicial.

Hebreos 10:11 contrasta estos repetidos sacrificios diarios con la ofrenda única de Cristo, enfatizando su incapacidad para quitar el pecado.

En Hebreos 9:23, la purificación del altar terrenal prefigura la necesidad de mejores sacrificios para purificar las realidades celestiales.

Hebreos 9:22 establece el principio de purificación con sangre para el perdón, subyacente al propósito de la ofrenda por el pecado aquí.

Ezequiel 43:25 refleja esta ofrenda de siete días por el pecado para la consagración del altar: idéntico patrón de expiación diaria.

Levítico 16:16-19 describe la purificación y consagración del altar con sangre, paralelo al ritual de expiación y consagración aquí.

Hebreos 7:27 contrasta los repetidos sacrificios diarios ordenados aquí con el sacrificio único y suficiente de Cristo.

En Hebreos 9:21, el rociado de sangre sobre el tabernáculo y los utensilios recuerda los ritos de purificación ordenados aquí.

En Levítico 8:15, Moisés realiza el ritual exacto de purificación y expiación ordenado aquí, inaugurando el sacerdocio.

Ezequiel 43:27 completa el proceso de consagración: después de siete días, comienzan las ofrendas. Hace eco del fin del período de ordenación.

En Ezequiel 43:20, se prescribe una purificación similar del altar con sangre para el nuevo templo, reflejando el mismo principio.

Números 7:1 resume la finalización de la unción del altar y sus utensilios.

Levítico 8:10 describe a Moisés ungiendo el tabernáculo y todo su contenido, incluido el altar.

En 1 Crónicas 6:49, se resume el papel sacerdotal de ofrecer sacrificios por el pecado para expiación, haciendo eco del mandato diario aquí.