Ezequiel 43:15 describe los cuernos del altar; aquí se aplica sangre a esos cuernos para la purificación.

Ezequiel 43:22 continúa las instrucciones de purificación, mencionando una ofrenda por el pecado de un macho cabrío en el segundo día para purificar el altar.

Ezequiel 45:19 repite la misma instrucción—poner sangre de la ofrenda por el pecado en las esquinas del altar y los postes—reforzando el patrón de purificación dentro de la visión.

Éxodo 29:12 ordena la misma aplicación de sangre en los cuernos del altar durante la ordenación; aquí se repite para el nuevo altar del templo.

Éxodo 29:36 describe una purificación similar del altar con una ofrenda por el pecado durante su consagración, reflejando este ritual para el nuevo templo.

Levítico 4:25 también aplica sangre a los cuernos del altar en una ofrenda por el pecado, aunque por el pecado de un líder, no para la purificación del altar.

Levítico 4:30 implica el mismo ritual de sangre en los cuernos para la ofrenda por el pecado de una persona común.

Levítico 4:34 repite el acto de sangre en los cuernos para otro tipo de ofrenda por el pecado.

Levítico 8:15 es un paralelo directo: Moisés purifica el altar poniendo sangre en sus cuernos, haciendo expiación.

Levítico 9:9 muestra a Aarón aplicando sangre a los cuernos del altar durante su primera ofrenda por el pecado.

Levítico 16:19 describe el mismo ritual de purificación del altar en el Día de la Expiación—poner sangre en los cuernos y rociar para limpiar—paralelamente directo a esta visión.

Hebreos 9:21-23 aplica la purificación con sangre del AT de las cosas terrenales al mejor sacrificio de Cristo para las celestiales, mostrando este ritual del altar como un tipo.