Levítico 4:6 prescribe mojar el dedo y rociar sangre delante del velo — la misma acción inicial que Aarón realiza aquí para su ofrenda de expiación.

Levítico 4:25 prescribe para la ofrenda de expiación de un líder exactamente la misma aplicación de sangre — en cuernos del holocausto y derramar en la base — como Aarón hace aquí.

Levítico 4:30 da el mismo ritual de sangre para la ofrenda de expiación de una persona común — dedo en cuernos y derramar en la base — coincidiendo con la acción de Aarón.

Levítico 8:15 describe a Moisés aplicando sangre a los cuernos del altar y derramando en la base durante la consagración — el mismo ritual que Aarón ahora realiza para su ofrenda.

Levítico 4:18 prescribe sangre en los cuernos del altar del incienso y derramar en el altar del holocausto — acción de dos pasos similar a la de Aarón pero en diferentes altares.

Levítico 4:7 ordena sangre en los cuernos del altar del incienso — diferente del altar del holocausto usado aquí, mostrando una variación en el ritual del sacerdote.

Levítico 4:17 describe mojar y rociar sangre delante del velo para la ofrenda de expiación de la congregación — una manipulación similar pero sin aplicación en cuernos.

Levítico 16:18 muestra la aplicación de sangre en los cuernos del altar del incienso en el Día de la Expiación — un ritual similar de dedo en cuernos pero con diferente altar y contexto.

Hebreos 9:22 declara que la sangre es necesaria para el perdón — el principio detrás del ritual de sangre de la ofrenda de expiación mostrado aquí.

Hebreos 9:23 revela que esta purificación del altar terrenal prefigura la limpieza del santuario celestial con el mejor sacrificio de Cristo.

Hebreos 10:4-19 argumenta que la sangre de animales no puede quitar pecados, contrastando este ritual con el sacrificio único de Cristo.

Éxodo 29:12 da el mandato original para esta aplicación exacta de sangre en los cuernos del altar, que Aarón ahora cumple.

Ezequiel 43:20 refleja el ritual de purificación con sangre en los cuernos, mostrando continuidad de esta práctica en la visión del templo de Ezequiel.

Hebreos 9:21 extiende la purificación con sangre a todo el tabernáculo — una aplicación más amplia del mismo principio de limpieza visto aquí.