Éxodo 30:1 ordena hacer el altar del incienso, que es el mismo altar donde se hace expiación en este versículo.

Éxodo 29:36 describe la expiación diaria para el altar de bronce durante la consagración, mientras que aquí se requiere expiación anual sobre el altar del incienso.

Levítico 16:5 especifica los animales para la ofrenda por el pecado del Día de la Expiación, que es la misma expiación anual aquí referida.

Levítico 16:6 describe la ofrenda por el pecado del sumo sacerdote, un detalle del rito de expiación anual.

Levítico 16:18 describe la aplicación de sangre en los cuernos del altar en el Día de la Expiación, detallando directamente el rito mencionado aquí.

Hebreos 9:7 describe al sumo sacerdote entrando en el Lugar Santísimo una vez al año con sangre, reflejando directamente la expiación anual en el altar del incienso.

Hebreos 9:23 interpreta la expiación terrenal como un modelo para la purificación celestial, siendo el rito anual ese modelo.

Hebreos 9:25 contrasta el sacrificio único de Cristo con la repetida expiación anual ordenada en este versículo.

Levítico 16:34 establece la expiación anual como estatuto perpetuo, paralelamente al mandato de una vez al año aquí.

Hebreos 10:3 señala que esta expiación anual solo recuerda el pecado, contrastando con el sacrificio único de Cristo.

Levítico 16:29 especifica la fecha de la expiación anual—el décimo día del séptimo mes—que es el 'una vez al año' al que se refiere aquí.

Levítico 23:27 identifica el décimo día del séptimo mes como el Día de la Expiación, el mismo evento anual donde se purifica el altar del incienso aquí.

Levítico 16:30 explica que este día hace expiación por el pueblo para purificarlo, ampliando la expiación centrada en el altar aquí a toda la congregación.

1 Crónicas 6:49 resume el deber sacerdotal de hacer expiación sobre el altar, reflejando el rito anual ordenado aquí.

Hebreos 9:22 declara la necesidad de sangre para la remisión, lo cual subyace al rito de expiación anual ordenado aquí.