Éxodo 20:24
Altar de tierra harás para mí, y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus pacíficos, tus ovejas y tus vacas: en cualquier lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré á ti, y te bendeciré.
Referencia cruzada
Éxodo 24:4 muestra a Moisés edificando un altar después de dada la ley, cumpliendo directamente la instrucción de este versículo.
Éxodo 25:22 promete que Dios se encontrará con Moisés en el propiciatorio, similar a la promesa de venir y bendecir en el altar aquí.
Éxodo 27:1 describe el altar de bronce del tabernáculo, una versión más elaborada del altar de tierra simple ordenado aquí.
Éxodo 38:1 registra la construcción real del altar de bronce, implementando el diseño de Éxodo 27.
Esdras 6:12 menciona al Dios que hizo habitar Su nombre en el templo de Jerusalén.
Nehemías 1:9 recuerda la promesa de Dios de traer a Su pueblo al lugar donde habita Su nombre.
En 1 Reyes 9:3, Dios confirma que ha puesto Su nombre en el templo para siempre, cumpliendo esta promesa.
En 1 Reyes 8:29, Salomón cita directamente esta promesa, pidiendo a Dios que vigile el templo donde habita Su nombre.
Jeremías 7:10-12 advierte contra la adoración corrupta en el templo llamado por el nombre de Dios, contrastando la bendición prometida con el abuso.
Deuteronomio 16:5 restringe el sacrificio de la Pascua al lugar escogido, contrastando con el permiso anterior de altares en 'todo lugar'.
Deuteronomio 14:23 exige comer el diezmo delante de Jehová en el lugar que Él elija, vinculado al 'nombre' y la bendición de Éxodo 20:24.
Malaquías 1:11 universaliza la promesa de 'en todo lugar' a todas las naciones que ofrecen adoración pura, expandiendo su alcance.
Deuteronomio 12:11 reitera el mandato de llevar ofrendas al lugar que Dios elige, reflejando el 'nombre' y los sacrificios de Éxodo 20:24.
Deuteronomio 12:5 limita 'todo lugar' de Éxodo 20:24 a un solo lugar escogido para el nombre de Dios.
Mateo 18:20 aplica la promesa de la presencia de Dios a las reuniones cristianas, cumpliendo el principio de 'donde mi nombre es recordado'.
Levítico 3:1-17 desarrolla el sacrificio de paz mencionado aquí, describiendo sus reglas y procedimientos.
Levítico 1:1-17 da regulaciones detalladas para el holocausto, uno de los sacrificios ordenados aquí.
Isaías 65:3 condena los sacrificios sobre ladrillos, contrastando con la instrucción de Éxodo de altares de tierra o piedra sin labrar.
Esdras 3:2 registra la reconstrucción del altar según la ley de Moisés, aplicando directamente las instrucciones de Éxodo.
2 Crónicas 20:9 repite la promesa de la presencia de Dios donde está Su nombre, ahora localizada en el templo.
1 Reyes 18:32 muestra a Elías edificando un altar en el nombre de Jehová y sacrificando — siguiendo directamente el patrón y la promesa aquí.
2 Crónicas 6:5 muestra que Dios luego escogió una sola ciudad para Su nombre — contrastando con el permiso de Éxodo para múltiples altares.
1 Crónicas 21:26 muestra a David edificando un altar, sacrificando, y Dios respondiendo con fuego — cumpliendo la promesa de la presencia de Dios.
2 Reyes 21:4 describe a Manasés edificando altares en el templo — una violación que contrasta con la adoración correcta con altar ordenada aquí.
Josué 8:31 cita directamente la ley de altares de piedras sin labrar y ofrece sacrificios, obedeciendo el mandato dado aquí.
Génesis 8:20 registra a Noé edificando un altar y ofreciendo sacrificios, un ejemplo temprano de la adoración con altar ordenada aquí.
Salmos 78:68 muestra que Dios luego escogió a Sión como Su morada específica, limitando la promesa de 'todo lugar' a un lugar elegido.
Salmos 132:13 declara la elección de Dios de Sión como Su morada, contrastando con la instrucción anterior de 'todo lugar'.
Salmos 132:14 llama a Sión el lugar de reposo de Dios para siempre, restringiendo la promesa de 'todo lugar' a un lugar permanente.
Números 23:1 tiene a Balaam edificando siete altares para adivinación — un mal uso del mandato de altar dado aquí para la adoración correcta.
Juan 4:24 enseña a adorar en espíritu y verdad, contrastando con las instrucciones sobre altares físicos en Éxodo 20:24.
1 Reyes 14:21 dice que Jehová escogió a Jerusalén para poner allí Su nombre — reflejando 'el lugar donde haré recordar mi nombre'.
Salmos 76:2 describe la morada de Dios en Jerusalén, el lugar asociado con Su nombre desde Éxodo.
Jueces 21:4 muestra al pueblo edificando un altar y ofreciendo sacrificios, consistente con la práctica general ordenada aquí.
Deuteronomio 12:21 permite matar para comer fuera del santuario central, una concesión práctica por la distancia al lugar donde habita el nombre de Dios.