1 Timoteo 5:10 enumera obras buenas específicas (hospitalidad, ayudar) que ejemplifican las ricas buenas obras ordenadas aquí.

2 Corintios 8:9 presenta el despojo de Cristo como el modelo supremo para el compartir generoso ordenado aquí.

En Lucas 14:12-14, Jesús instruye invitar a los pobres que no pueden recompensar, reflejando el llamado a ser generosos y dispuestos a compartir.

En Hechos 2:44, los primeros creyentes tenían todo en común, ejemplificando el mandato de estar 'dispuestos a compartir'.

En Hechos 2:45, vender posesiones y distribuir a los necesitados ilustra directamente la generosidad ordenada aquí.

En Hechos 4:34-37, los creyentes vendían propiedades para suplir necesidades, un ejemplo concreto del compartir generoso que se insta aquí.

Hechos 9:36 presenta a Tabita/Dorcas como modelo de hacer el bien y ayudar a los pobres, encarnando la generosidad ordenada.

En Hechos 11:29, los discípulos enviaron ayuda según su capacidad, encarnando el llamado a hacer el bien y compartir generosamente.

En Romanos 12:8, contribuir con liberalidad y ayudar corresponde al mandato de ser ricos en buenas obras y generosos.

En Romanos 12:13, contribuir a las necesidades de los santos y practicar la hospitalidad se alinea con este llamado a ser generosos y dispuestos a compartir.

2 Corintios 8:2 muestra que la generosidad puede florecer incluso en pobreza extrema y prueba, ilustrando el mandato de ser generosos.

Deuteronomio 15:7-11 ordena generosidad de mano abierta hacia los pobres —un paralelo directo del AT al llamado a ser generosos y compartir.

2 Corintios 8:12 enfatiza que la voluntad, no la cantidad, hace aceptable la dádiva, reflejando directamente 'dispuestos a compartir'.

2 Corintios 9:6-15 expande el principio: sembrar generosamente trae bendición, y Dios ama al dador alegre.

Gálatas 6:10 repite el llamado a hacer el bien, especialmente a los hermanos en la fe, alineándose con ser ricos en buenas obras.

Filipenses 4:18 describe el don de los filipenses como ofrenda fragante a Dios, mostrando que tal compartir le agrada.

Filipenses 4:19 promete que Dios suplirá las necesidades en respuesta a la generosidad, motivando el mandato.

Tito 2:14 dice que Cristo nos redimió para purificar un pueblo celoso de buenas obras, apoyando directamente el mandato de ser ricos en buenas obras.

En Tito 3:8, Pablo insta a los creyentes a dedicarse a las buenas obras —haciendo eco directo del mandato de ser ricos en buenas obras aquí.

En Lucas 6:35, Jesús manda hacer el bien y prestar sin esperar nada a cambio, haciendo eco del llamado a la generosidad y las buenas obras aquí.

Proverbios 11:24 enseña que dar libremente lleva al aumento —reforzando el principio detrás de ser generosos y dispuestos a compartir.

Proverbios 11:25 promete bendición al generoso —apoyando directamente el llamado a ser ricos en buenas obras y a compartir.

Eclesiastés 11:1 insta a echar el pan sobre las aguas —una metáfora de dar generosamente con recompensa futura, alineándose con el mandato de ser generosos.

1 Juan 3:17 condena ignorar a un hermano necesitado, reforzando el llamado a ser generosos y dispuestos a compartir.

Hebreos 13:16 une explícitamente el hacer el bien y el compartir, paralelando directamente la instrucción de ser generosos y dispuestos a compartir.

En Isaías 58:7, compartir el pan con el hambriento y vestir al desnudo paralela este mandato de ser generosos y dispuestos a compartir.

Salmos 112:9 describe al justo repartiendo dádivas a los pobres —un ejemplo vívido del AT de la generosidad ordenada aquí.

Salmos 37:3 une confiar en Jehová con hacer el bien —combinando las actitudes de 1 Timoteo 6:17-18.

Lucas 6:33-35 amplía el hacer el bien y prestar generosamente, haciendo eco del mandato de ser ricos en buenas obras y generosos.

En Lucas 3:11, Juan el Bautista manda compartir ropa y comida, reforzando directamente el mandato de estar 'dispuestos a compartir'.

Mateo 5:16 insta a buenas obras para que otros glorifiquen a Dios, un resultado paralelo a ser ricos en buenas obras y generosos.

Nehemías 8:10 ordena explícitamente enviar porciones a los que no tienen nada, un paralelo directo a ser generosos y dispuestos a compartir.

En Lucas 19:8, Zaqueo da la mitad de sus bienes a los pobres, un ejemplo concreto de ser 'generoso y dispuesto a compartir'.

En Lucas 18:22, Jesús dice al joven rico que venda todo y dé a los pobres, un llamado radical a 'ser ricos en buenas obras' como aquí.

En Lucas 16:9, Jesús aconseja usar las riquezas mundanas para ganar amigos eternos, una estrategia paralela para ser 'generosos' con impacto eterno.

Proverbios 3:28 advierte contra retrasar la generosidad cuando se tiene el medio, reforzando el llamado a ser generosos y dispuestos a compartir.

Proverbios 22:9 pronuncia bendición sobre quienes comparten pan con el pobre, un claro paralelo al mandato de ser generosos.

Efesios 2:10 enseña que las buenas obras son preparadas por Dios para nosotros, profundizando el llamado a ser ricos en buenas obras al basarlo en el propósito divino.

Efesios 4:28 llama a compartir con los necesitados mediante el trabajo honesto, una aplicación específica de la generosidad ordenada aquí.

Lucas 12:21 advierte contra acumular tesoros terrenales sin ser rico para con Dios, contrastando con el mandato de ser rico en buenas obras.

2 Corintios 8:10 muestra que incluso el deseo de dar es elogiado; Pablo afirma ser el primero en la voluntad, reflejando el llamado a ser generosos.

En Mateo 6:2, Jesús advierte contra anunciar las dádivas públicamente, reforzando el llamado a ser generosos sin buscar alabanza.

En Mateo 25:16, el siervo fiel multiplica sus talentos, una parábola sobre usar bien los recursos, paralela al mandato de ser 'ricos en buenas obras'.

En Juan 5:29, hacer el bien lleva a la resurrección, una motivación futura para las 'buenas obras' ordenadas aquí.

Hebreos 10:24 insta a estimularnos unos a otros al amor y las buenas obras, una aplicación comunitaria del mandato individual de ser ricos en buenas obras.

3 Juan 1:11 insta a hacer el bien como evidencia de ser de Dios, reforzando el llamado a las buenas obras.

Apocalipsis 2:9 contrasta la pobreza terrenal con la riqueza espiritual; aquí los ricos son mandados a ser generosos, pero los pobres en Esmirna son llamados verdaderamente ricos.

Hebreos 6:10 asegura que Dios recuerda la ayuda a su pueblo, reforzando que las buenas obras ordenadas aquí no son olvidadas por Dios.

2 Corintios 9:11 conecta ser enriquecidos con generosidad que lleva a acción de gracias, reforzando el mandato de ser generosos y dispuestos a compartir.

Eclesiastés 11:2 aconseja dar porción a siete y a ocho —sabiduría práctica para compartir, similar a ser generosos y dispuestos a compartir.

Proverbios 27:24 recuerda que las riquezas son temporales, apoyando el contexto de no confiar en ellas sino usarlas para el bien.

Deuteronomio 26:11 muestra que el gozo en la provisión de Jehová incluye compartir con levitas y extranjeros, un modelo de comunidad generosa.

Isaías 32:8 alaba los planes y obras nobles —haciendo eco del llamado a ser ricos en buenas obras, aunque enfocado en el carácter más que en el dar.